[lepoete_sa]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

** ـــــــــــــــــــــــــ **

جزاكم الله كل خير على طرح الموضوع

في النفس ان ابسط الموضوع بشكل من التفصيل ، والله يعلم ان ضيق الوقت لا يسمح لي بالرجوع الى المصادر مع ما في ذلك من لزوم الترتيب

والتبويب والشرح لما لهذا الموضوع من اهمية في مجال علم العروض والقوافي

ولكن أقول بإيجاز

إن الأخ الكريم حفظه الله قد أغفل النوع الذي كان على مداره ظهور ما يعرف بالشعر الحر

وقد انقسم هذا الشعر إلى نوعين

النوع الأول هو :

الذي ذكره صاحب الموضوع ، وهو الذي لا يلتزم بوزن ولا قافية

وهو في أصله على ضربين

الضرب الأول

يهمل الوزن مع التقيد بقافية تتقارب من حيث الإيقاع في مخارج حروفها، ومداره على انتهاء المقطع بمعنى تام .

وفيه شيء من تقليد القصيدة في الشعر باللغات الأجنبية

وقد كتب كثير من الشعراء على هذا النمط قصائد جميلة لها إيقاع وموسيقى متفردة ولعل من أشهرهم إطلاقا محمد الماغوط

والضرب الثاني

هو الذي مداره يقوم على المقطع فحسب دون التقيد بوزن ولا قافية

أما النوع الثاني

فيما يعرف بالشعر الحر

فهو ما يعرف بشعر التفعيلة ولعل أول من سبق إلى هذا النوع نازك الملائكة

وبعض الكتاب يرجح بدر شاكر السياب

والحقيقة أن نازك الملائكة كانت الأسبق، وعندما ظهرت قصيدتها الكوليرا لفتت الأنظار إليها

وكان يعتقد أول الأمر انه نوع من التمرد على أوزان الخليل

لكن المتبصرين من علماء العروض لاحظوا أمرا هاما

***

أن الشعر يقوم على شيء يعرف بالتدوير العروضي

فهناك خمس دوائر عروضية

دائرة المختلف

دائرة المؤتلف

ودائرة المشتبه

ودائرة المجتلب

ودائرة المتفق


وتنقسم هذه الدوائر إلى أربعة وعشرين جزءا لكل جزء حرف من التفعيلات التي يتكون منها بحر من البحور المستخرجة

والبحور الخليلية على قسمين

هناك بحور مركبة: وهي تلك التي تتشكل من تكرار أكثر من تفعيلة

وهناك البحور الصافية: وهي التي تتشكل من تكرار تفعيلة واحدة بعدد معين

للتوضيح مثلا

بحر الطويل يتشكل من فعولن مفاعيلن أربع مرات


فعولن مفاعيل فعولن مفاعيل *** فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيل


هذا بحر مركب لأنه يتشكل من تفعيلتين وهما فعولن ومفاعيلن


أما البحور الصافية فمثلا

الوافر

يتشكل من ستته أجزاء تتشكل من تكرار تفعيلة واحدة وهي

مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن *** مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن

فالوافر من البحور الصافية

وعليه فشعر التفعيلة مداره على هذه البحورالصافية

وبالاستقراء وجدوا أن الذين نظموا شعر التفعيلة إنما ذهبوا هذا المذهب في شعرهم فنجد القصيدة في شعر التفعيلة بالإمكان أن ننسبها إلى أي بحر من

بحور الخليل الصافية

ولا تختلف عن غيرها من القصائد العروضية العمودية إلا في عدد مقاطع البيت أو السطر

فالقصيدة في الشعر العمودي تتشكل من مجموعة من الأبيات وكل بيت يتشكل من مصراعين

المصراع الاول يتشكل من حشو وعروض

والمصراع الثاني يتشكل من حشو وضرب

أما في قصيدة التفعيلة فتتشكل من جملة من المقاطع يسمى كل مقطع سطرا ينتهي بمعنى تام ولا يدخل الزحاف على آخر السطر

هذا الذي حضرني باختصار شديد على عجل من أمري أثبته هنا ولعلي إن وجدت في نفسي جهدا ان أبسط الموضوع بشواهده في حلقات انشرها على هذا

المنتدى الطيب في هذه الخيمة المباركة

ولعلي مدين للأخ الكريم صاحب الموضوع أن ذكرنا ما كنا نسينا ، نسال الله العلي القدير أن يجعل ذلك في ميزان حسناته

والله المستعان

للاستزادة في الموضوع يرجى ان يراجع كتبا العلامة الخطيب التبريزي

الوافي في العروض والقوافي

وكتاب الاستاذ مصطفى حركات

الشعر الحر

علي بن احمد من الجلفة