2011-04-28, 15:17
|
رقم المشاركة : 2
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري
الحمد لله
أختي الكريمة الظاهريون لا ينكرون الإجماع الصحيح، إنما ينكرون الإجماع الباطل ويذمونه
وقد قال الإمام أحمد : من ادعى الإجماع فهو كاذب وما يدريه لعل الناس اختلفوا
فالظاهريون يتثبتون جيدا في دعوى الإجماع .
ولأبي محمد ابن حزم الظاهري برد الله مضجعه كتاب : مراتب الإجماع
أما القياس فلم ينفرد أهل الظاهر بإنكاره وأحيلك لقول واحد فقط يغنيك عن الكل وأعلم أن كثيرين يجهلون هذا الأمر
بوب البخاري رحمه الله في صحيحه بابين في ذم القياس :
بَاب مَا يُذْكَرُ مِنْ ذَمِّ الرَّأْيِ وَتَكَلُّفِ الْقِيَاسِ
بَاب مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ مِمَّا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي أَوْ لَمْ يُجِبْ حَتَّى يُنْزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ وَلَمْ يَقُلْ بِرَأْيٍ وَلَا بِقِيَاسٍ
وسائر ما يحتج به أهل القياس على صحة القياس مدخول لا يصح منه شيء على التحقيق والحمد لله أن دين الله كامل ولم يحوجنا الله تعالى لأقيسة الناس التي لا تكاد تتفق !
.......
هذا نوذج من النسخ واللصق عن الغير بدون تحقيق
فالظاهرية ليس مذهبا كما يزعمونه بل هي منهج وفرق بينهما
ويا ليت شعري أين وجد قائل هذا الكلام وموافقوه ظاهريا على الدنيا يقول أنه على مذهب ؟!!!!
ثم من مؤسس هذا المذهب كما يزعمون ؟!
أما الانتشار وعدم الانتشار فهي أقرب للمدح منها للقدح ...
أما العجائب المزعومة فإنما هي في مذاهب أهل القياس فقط
أما أهل الظاهر فيلزمون بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فإن كانا يقودان للغرائب فمرحبا بها وأنعم.
كلام سفر الحوالي هذا باطل وتم توضيحه قديما هنا :
https://www.aldahereyah.net/forums/showthread.php?t=1083
ما أكثر استفادات العلماء من أقوال أهل الظاهر ...
فابن تيمية وتلميذه ابن القيم استفادا فوائد جمّة من ابن حزم يعرف ذلك من طالع كتبهم وكتبه
ويكفي أهل الظاهر فخرا كتاب المحلى لابن حزم الظاهري الذي قال عنه سلطان العلماء العز بن عبد السلام: ما رأيت في كتب الإسلام في العلم : مثل المحلى لابن حزم , وكتاب المغني للشيخ موفق الدين
فمن لم يقرأ لأهل الظاهر فقد أزرى بنفسه لا غير
شبهة فارغة يعرف جواب أصغر طلبة العلم راجع الإحكام لابن حزم لترى كيف فند هذه الشبهة حتى صار يستحي من في وجهه حياء من ذكرها
فمن أراد النقاش الهادف فليتكلم بكلام علمي دقيق ولنتباحث نقطة نقطة أما رمي الشبهات فهو يستنزف الجهد والوقت
وإن عدتم عدنا
فالحمد الله اليوم النت مفتوح لكل من يفهم ويقرأ ولم تعد سوق الشبهات شوقا رائجة
ومن أحب أن يعرف شيئا عن أهل الحق أهل الظاهر فليرجع لمنتداهم وليتكلم بعلم ليرى ...
والحمد لله الذي جعلني ظاهريا أعبد الله بما انزل في كتابه وما أوحى به لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم ولم يجعلني متبعا لولي سواه
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المعلومات التي قدمها الإخوة تشير الى إنكار الظاهرية للإجماع
و أنت تقول أنهم لا ينكرون الإجماع كله
و أنا للأسف ليست لدي المعلومات الكافية عن الظاهرية لذلك ليست لدي أية تعليقات
ربما الإخوة الذين لديهم معلومات سيردون و الله الموفق الى سواء السبيل
اللهم صل على سيدنا محمد صلوا عليه
|
|
|