[djazira]

سيدي حسب معلوماتي المتواضعة فإن السيدة عائشة ذكرت أنها كانت تؤخر قضاء رمضان إلى أن يدخل عليها شعبان ولا يمكن التصور أنها لم تكن تصوم شوال وكذلك فإن هناك من يرون أن صوم ستة أيام من شوال هو أولى على القضاء على إعتبار أن الستة أيام مرتبطة بشهر شوال فقط بينما القضاء ففيه متسع المهم ألا يحول عليه الحول وإلا ترتب عنه الصيام والتكفير كذلك هناك من النساء من تكون عدتها 15 يوم وهنا نجد مشقة لها فيما إذا قامت بالقضاء ثم صيام الستة أيام والله أعلم
أرجوا التوضيح من أصحاب الإختصاص ولكم جزيل الشكر