اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو النذير
اخي (المهاجر الى الله )بارك الله في جهدك و جعله في ميزان حسناتك استدرك بسيط فيما يتعلق باعراب فعل الامر: اجتهدوا فهو يعرب كالآتي:فعل امر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة....و الله تعالى اعلى و اعلم
|
يا أبا النذير إقرأ هذة القاعدة :
فعل الأمر
هو فعل مبني، ويبنى على:
- السكون: إذا لم يتصل به شيء.
قال الله تعالى : (خذ ُالعفوَ وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)
خذ، وأمر، واعرض : أفعال أمر مبنية على السكون الظاهر على أخره.
- أو إذا اتصلت نون النسوة، مثل :أيتها الفاضلات، احملنَ رايه العفاف أينما ذهبتن
احملنَ : احمل فعل أمرٍ مبني على السكون لاتصٌاله بنون النسوة
النون : نون النسوة ضمير مبني على الفتح، في محل رفع فاعل.
2-
حذف حرف العٌَلة من آخره إذا لم يتصل به شيء، وكان معتلٌَ الآخر، مثل: قول الله تعالى
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة ِوالموعظة الحسنة) .
ادعُ : فعل أمرِ مبني على حذف الواو من آخره
امضِ قيس، امضِ إلى بيٌارتك
امضِ: فعل أمر مبني على حذف الياء من آخره
يا بني، اسعَ إلى المجدِ فإنه لباسُ أجدادك.
اسع : فعلُ أمرٍ مبني على حذف الألف من آخره
3-
الفتح إذا اتصلت به نونٍ التوكيد الخفيفة أو الثقيلة,
مثل: أيها الثري، ساعدنْ كل فقير
ساعدن ْ:
ساعد : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة
النون : نون التوكيد الخفيفة، حرف مبني على السكون
4-
حذف النون من آخره إذا كان متصلا بألف الاثنين أو الاثنتين، أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة. كقولة تعالى (فأتيا فرعون فقولا :إنا رسول رب العالمين)
أتيا : فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لاتصاله بألف الاثنين.
الألف : ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
قال الله تعالى :
(ولو أنا كتبنا أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما ا فعلوه إلا قليل منهم)
اقتلوا : فعل أمر مبني على حذف النون من آخره لاتصاله بواو الجماعة
الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أي بنيه خذي عني الصدق
خذي : فعل أمر مبني على حذف النون من آخرة لاتصاله بياء ا لمخاطبة.
والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إذن راجع تعليقك .....و معذرة.....