منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - جولة في مدينة النساء
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-04-08, 21:25   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azizsalem مشاهدة المشاركة
اسمحيلي اختي ان اوضح لكي
اما عن كلمة البضاعة فلو ركزتي قليلا فيما كتبت فستجدين انني سألت عن النساء الفاضلات وجائتني الاجابة بانها- بضاعة- مفقودة وهذه الاجابة جاءتني ممن سألتهم وهم بالطبع سكان هذه المدينة وهم نظرا لما في مدينتهم من رذائل ومنكرات يعتبرون النساء بضاعة.....انظري ماذا كتبت
بحثت عن النساء الفاضلات
قيل لي انها بضاعة مفقودة
وللاشارة فالكثير ممن قرأ هذه القصيدة طلب مني تعديلها لكنني ارفض ذلك واردتها ان تبقى قاسية بعض الشئ و غامضة و مثيرة للجدل ..لان ما وصل اليه مجتمعنا يستدعي منا بعض النقد القاسي لمحاولة تغيير الواقع اما الكلام المائع و التساهل فلا يفيد...
وللاسف بعض ماذكرته هنا في القصيدة من مظاهر ليس حكرا على هذه المدينة التي اشرت اليها بل اصبح ظاهرة منتشرة في كل مدننا وبيننا وفي نساء كثيرات مثل التبرج و شرب الخمر و النساء المحجوزات لكل النزلاء وكذا انصاف النساء و اشباه النساء...


شكرا على ملاحظاتك وهذا مانرجوه من اجل محاولة النصح والارشاد

السّـلام عليكُم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضِل تأكّد أنّي ركّزتُ جيِّدا وأنا أقرأ كلِماتِك وما اعتدتُ القراءة دون ذلك.
وبالتّالي فقد فهِمت أنّ كلِمة البِضاعة وردَت من خِلال ردِّهِم على سؤالِك..
ولكِن تلك حروفُك وذاك مشهَدٌ رسمَته أفكارُك وأنتَ صاحِبُ النّسج ومُشكِّلُ مغزاه..وبالتّالي فهذا الكلام يُعبِّر عن قناعتِك (على الأقلّ بالنّسبة للحالة المرسومة) فلو اقتصَرَ هذا المفهومُ على من أجابوكَ دونكَ لَأفَضْتَ علينا بما يُبدي استِنكارَكَ أو مُخالفتَكَ رأيهُم..
أمّا وقد ولّيتَ هارِبا وأنتَ من قصَدتَ المكانَ بِمحْضِ إرادتِك (بِهدفِ استِكشاف المكان ومن منطلق فضولِك) فقد أتانا المشْهَدُ بما قرأناه لك..
فهَل يُلامُ القارئ على قرائته؟
أم يُلامُ الكاتِبُ على عدم تمكُّنِه ربّما من إيصال رسالتِه بصورةٍ أوضَح؟
عِلما أنّ الرّابِط الأسلَم بينهُما هو تعمُّق القارئ من جِهته في المقروء وقَبله نجاح الكاتِب في رسم الصّورة بطريقة تسلسُل الأفكار وتصويبِها نحو الهدف.
هذا والله أعلم..والكاتِب هو الأدرى بما اختلَجَ فِكره.









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-04-08 في 21:27.
رد مع اقتباس