[عُبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

شكرا اختي

لم اسمع و لم اقرأ

لماذا في فتوى تحريم الخروج على الحاكم و الفتاوى التافهة تصلني و تصل الى الناس حتى البسطاء؟؟؟؟
بينما فتاوى فلسطين لا اسمع بها و تطلبين ان ابحث عليها؟؟؟؟
لماذا اولئك من ينتسبون لآل سعود (و ليس للسلفية) ينقلون الفتاوى و اغلب كلامهم عن طاعة ولي الامر

مع ان هذا ولي الامر طاغية هل نطيع طاغية ظالم مستبد؟؟؟؟؟

و هل نحن جعلناهم (بالبيعة و المشورة) اولياء امور؟؟؟؟؟

ام انهم فرضوا انفسهم علينا بالقوة و القهر؟؟؟؟؟؟

====================================
رأيت صور القرضاوي مع اليهود و رأيت صوره من الشيعة

و هو نفسه قال و كلكم سنعتوا ما قال ( و لكن البعض يُنكر)

ان الشيعة اخواننا في الدين اذا كانوا يحترمون أم المؤمنين عائشة و الصحابة رضي الله عنهم

اذا ثبت العكس فلا هم منا و لا نحن منهم

====================================
القرضاوي صافح جمعية من اليهود هُم ضد الصهيونية و قد التقى بهم اسماعيل هنية

و هو أعلم الناس باليهود

و ما ذا تقولين في علماء السعودية الذين يدعون لحوار الاديان؟؟؟؟؟

سبحان الله لما القرضاوي يجلس مع مسيحي او يهودي هو ظال؟؟؟؟
و لما علماء آل سعود يجلسون معهم هؤلاء علماء ربانيون؟؟؟؟

اين الربانية؟؟؟؟





على الاقل قولي كلمة حق

علماء السعودية لا يقولون بهذا, وهذه فتوى للشيخ الفوزان
السؤال:
جزاكم الله خيرًا,,
ظهرت في الآونة الأخيرة دعوات متعددة للحوار مع الغرب من مفكرين إسلاميين وعلماء معروفين، بحجة أن القرآن حاور المشركين، وكذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- حاور المشركين وأرسل إليهم الرسل لمحاورتهم.
فما هو الحق بارك الله فيكم؟

الجواب:
"الحوار لأجل بيان الحق ودحض الباطل لا بدَّ منه قال تعالى: "وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " الجدال إذا كان القصد منه إظهار الحق، ودحض الباطل، وهذا هو الذي جاء به القرآن، وفعله الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
أما ّإذا كان القصد بالحوار إقرار المشركين على ما هم عليه، وإقرار الكفار واليهود والنصارى على ما هم عليه، ويقول نحن وأنتم سواء، أنتم على دين وحنا على دين، أنتم على أديان وحنا على دين ويجب التقارب بيننا، هذا باطل! هذا معناه إقرار للكفر، وجعله مساويًا للإسلام، وأن الأديان سواء فلا يجوز"
اهـ.