[الموحد السلفي]

النص التاسع : الله جسم وفي جهة

ثم نقل عن ابن تيمية رحمه الله قوله في نفس الموضع المشار اليه سابقا :
(الوجه العاشر إذا كانت إحدى هاتين المقدمتين الضرورتين تستلزم أنه مباين للعالم والأخرى تستلزم أنه جسم فقد ثبت بموجب هاتين المقدمتين صحة قول القائلين بالجهة وقول القائلين بأنه جسم وكونه جسما يستلزم القول بالجهة كما توافقون عليه وقول القائلين بالجهة يستلزم أيضا القول بالجسم كما تقولون أنتم)
ثم علق :
( وهذا نص صريح وواضح في إثبات أن الله تعالى جسم وأنه تعالى في جهة)
هكذا يدعي الأستاذ فودة وما أكثر دعاويه !
وهذا النقل هو أحد الوجوه في الرد على الرازي وقد سبقت الإشارة إلى معناه في سياق باقي الوجوه وما يقال فيه هو ما قد قيل في سابقيه :
ويقال أيضا :
ليس في النص ما يدل على التصريح بأن الله جسم
لان الكلام قد جاء على سبيل الإلزام للخصم وهذا واضح في قوله :
(إذا كانت إحدى هاتين المقدمتين الضرورتين تستلزم أنه مباين للعالم والأخرى تستلزم أنه جسم فقد ثبت بموجب هاتين المقدمتين صحة قول القائلين بالجهة وقول القائلين بأنه جسم)
وذلك لأنه يحتج على الرازي بضرورية المقدمات ويقول إن كانت هذه المقدمات الضرورية تستلزم أن الله مباين في جهة من العالم وأنه تعالى جسم فيكون لازم الضروري ضروري ولازم الحق حق لأنه مبني على مقدمات ضرورية ، وهو يعلم بأن الرازي لا يسلم له بأن مقدماته ضرورية ، بل يصفها بأنها من حكم الوهم والخيال ولكنها المناظرة والمجادلة التي تفرض مثل هذه الالزامات، ولا يصح في مثل هذا الحوار أن يستل تصريح لأحد المتحاورين ، هذا إن كان ثمة تصريح أصلا !
فقول الأستاذ فودة هذا تصريح واضح ليس واضحا بل هو مجرد تقول وتدليس ..