[جويرية]

الإيضـاح


1- اقرأ الأمثلة السابقة، وتأمل الكلمات التي وضع تحتها خط وهي "سرعان، شتان، هيهات" و "وي، بخ بخ، أف" و "هيا، صه، هَلمَّ، دونك، عليك، رويد، حذار" تجد أنها أدت معاني الأفعال التي تقابلها بين القوسين، فكلمة "سرعان" بمعنى "سرع" و "وَيْ" بمعنى "أعجب" و "صه" بمعنى"اسكت" وهكذا ولكن هذه الكلمات وإن أدت معاني الأفعال إلا أنها لا تتصرف تصرف الأفعال ولا تقبل علاماتها - وهي تاء الفاعل في الماضي ولم في المضارع وياء المخاطبة في المضارع والأمر- ولهذا سميت أسماء أفعال.

2- لاحظ أسماء الأفعال تجد أن بعضها يدل على معنى الفعل الماضي وهي أسماء الأفعال الواردة في الأمثلة (أ) "سرعان وشتان وهيهات" وبعضها يدل على معنى الفعل المضارع كما في أمثلة (ب) وهي "وَي، وبخٍ، وأُف" ومثلها "واها" و "وا" بمعنى " أتلهف" و "آه" بمعنى "أتوجع" وبعضها يدل على معنى فعل الأمر كما في أمثلة (جـ) وهي "هيا، وصه، وهلمّ، ودونك، وعليك، ورُوَيْدَ (1)، وحذار" ومثلها "آمين" بمعنى " استجب" و "مه" بمعنى "انكفف" و "إيه" بمعنى زدني و "بَلْهَ(2)" بمعنى دعْ و "إليك عنا" بمعنى تَنَحَّ و "مكانك" بمعنى أثبت و "أمامك" بمعنى تقدم و "ووراءك" بمعنى تأخر و "هاك" بمعنى خذ و "هيتَ" بمعنى أقبل و "إليك القلمَ" بمعنى خذ.

3- لاحظ أسماء الأفعال السابقة تجد أن قسماً منها كان مستعملاً في معنى آخر قبل أن يكون اسم فعل مثل "إليك وعليك" فكل منهما كان جاراً ومجروراً تقول: "أرسلت إليك كتاباً" و "أخذت عليك عهداً بأن تحفظ القرآن" - ومثل "رويد، وبله" فكل منهما كان مصدراً تقول: "رويدَ محمدٍ" و"بلهَ المهملِ" بالإضافة فيهما - ومثل دونك، أمامك، وراءك، مكانك" فكل منها كان ظرفاً تقول "وقفت دونك"، "المستقبل باهر أمامك"، "القافلة وراءك"، "مكانك محفوظٌ".

وهذا القسم يسمى "المنقول" لأنه نقل من معناه الأصلي إلى معنى اسمِ الفعل وتجد أن قسماً آخر من أسماء الأفعال لم يوضع لمعنى آخر قبل استعماله في معاني الأفعال وإنما وضع من أول الأمر ليدل على معنى الفعل مثل "هيهات وأف وصه".... وهذا القسم يسمى "المرتجل".

4- وأسماء الأفعال تستعمل بصيغة واحدة للمفرد والمثنى والجمع المذكر والمؤنث تقول: "صه يا محمد، صه يا فاطمة، صه أيتها البنتان، صه يا رجال" وهكذا - وذلك في غير اسم الفعل المتصل بكاف المخاطب، فإن كان متصلاً بكاف المخاطب فإن هذه الكاف تتصرف بما يطابق المخاطب تقول: هاك الكتاب، هاكما الكتاب، هاكم الكتاب، هاكنّ الكتاب.

5- لاحظ اسم الفعل "حذارِ" تجده مأخوذاً من الفعل "حَذِرَ" وهو فعل ثلاثي متصرف تام وكل ما كان كذلك يمكنك أَن تصوغ منه اسم فعل أمر على وزن "فَعالِ" (بفتح الفاء وكسر اللام) وهذا هو النوع "القياسِيّ" من أسماء الأفعال فتستطيع أن تصوغ من "ترك وكتب وسمع" "تراك وكتاب وسَمَاع" بمعنى اترك واكتب واسمع وهكذا وما عدا ذلك من أسماء الأفعال فمسموعة عن العرب بِصِيَغِها.

6- تعمل أسماء الأَفعال عمل الفعل الذي هي بمعناه تعدياً ولزوماً - وهي مبنية كلها - فمنها ما هو مبني على الكسر مثل "حذارِ" ومنها ما هو مبني على الفتح مثل "هيهاتَ"ومنها ما هو مبني على السكون مثل "صهْ".