منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - عجبي في من يطوف بالقبور ولا يخجل أن يقول: نحن نعبد الله ؟؟!!
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-03-09, 22:09   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1976m مشاهدة المشاركة
..................

من كتاب : جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية

( الجزء رقم : 1)- -ص 412- قلت : فإن قيل ماذا كان نوع عبادة العرب لللات ؟

قلت : لقد صرح الحنفية بأنهم كانوا يستعينون به عند الشدائد كدأب قبورية اليوم وبذلك كفروا وأشركوا بالله في عبادته ؛ قال الإمام ولي الله الدهلوي (1176هـ) :

(وكفر الله مشركي مكة لقولهم لرجل سخي كان يلت السويق للحاج :

إنه نصب منصب الألوهية ؛ فجعلوا يستعينون به عند الشدائد ) .

قلت : هذا كله برهان بل براهين على أن مشركي العرب من أعظم فرق القبورية في العالم ، وأنهم أقحاح في القبورية ، ومنه تبين أن المشركين كانوا يعبدون الصالحين دون الأحجار لا كما هو زعم القبورية الآن .

ومن أعظم الحجج الباهرة القاهرة على أن مشركي العرب كانوا قبورية يعبدون القبور وأهلها - نهي النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الإسلام عن زيارة القبور ؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم :
. نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها . .صحيح مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم :
نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ولا تقولوا هجرا
صحيح مسلم

( الجزء رقم : 1)- -ص 413- قلت : ولقد علل كثير من علماء الحنفية نهي النبي صلى الله عليه وسلم هذا عن زيارة القبور في بداية الإسلام ؛ أنه صلى الله عليه وسلم كان يخاف عليهم ، لكون القبور مبدأ لعبادة الأصنام في العرب وقبلهم ، فنهاهم أولًا لكونهم حديثي عهد بالشرك سدا لذريعة الشرك وحماية لحمى التوحيد ؛ لأن زيارة القبور كانت تفتح عليهم باب عبادة القبور وأهلها ؛ ثم لما تمكن التوحيد في قلوبهم واطمأنت نفوسهم على تحريم عبادة غير الله - أذن لهم في زيارة القبور للتزهيد في الدنيا وتذكير الآخرة والدعاء للأموات بالمغفرة .

أقول : انتبه أخي المسلم إلى أن النبي أذن لهم فيما بعد في زيارة القبور ، ولكن حذرهم من الشرك وشوائبه بقوله صلى الله عليه وسلم : (2033). ولا تقولوا هجرا . سنن النسائي الْجَنَائِزِ

وقد صرح علماء الحنفية في شرح كلام النبي صلى الله عليه وسلم هذا : ((هجرا)) :

(هجرًا : أي فحشًا :

وأي فحش أعظم من الشرك عندها قولًا وفعلًا ؟!) .

قلت : بعد هذا لا حاجة إلى البرهنة على أن مشركي العرب كانوا قبورية أقحاح بأكثر من هذه البراهين القاهرة الباهرة ؛

( الجزء رقم : 1)- -ص 414-
فلقد تبين من هذه النصوص أن المشركين كانوا يعبدون الصالحين المقربين عند الله على زعمهم أنهم شفعاؤهم عند الله تعالى ، ولم يكونوا يعبدون الأحجار لذاتها ؛ لا كما هو زعم القبورية الكذبة مبررين شركهم بالأكاذيب ؛ ولذلك قال الشيخ ابن آصف الفنجفيري الملقب عند الحنفية بشيخ القرآن بعد سرد أقوال المفسرين :

(فاتفقت كلمتهم على أن المشركين [كانوا] يدعون العباد الصالحين ويتوسلون بهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ... ، ويعطون النذور لهم باعتقاد أنهم يقربونا إلى الله زلفى فكان شركهم العبادة للمقبورين والدعاء من الغائبين والأموات أن أصحاب القبور يسمعون الدعاء والنداء ويعلمون السر وأخفى ويتصرفون في الأمور كيف يشاءون) .




.1
اختر كتابا من هذه الكتب وراجعه, نسأل الله الهداية

جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية..شمس الأفغاني السلفي
https://www.saaid.net/book/9/2676.rar

2الصارم المُنكي في الرد على السبكي.. ابن عبد الهادي (تلميذ شيخ الاسلام ابن تيمية)
https://www.4shared.com/file/62322846...17/______.html

.3الكَشْف المُبْدِي لتمويه أبي الحسن السُّبكيّ تكملة «الصّارم المنكي»..محمد الفقيه
https://saaid.net/book/10/3149.zip

.4الإستغاثة في الرد على البكري ..شيخ الإسلام إبن تيمية
https://www.almeshkat.net/books/archive/books/albkei.zip

.5تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد .. محمد ناصر الدين الالباني
https://www.saaid.net/book/177.zip

.6المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد ..للشيخ محمد الخميس
https://www.mediafire.com/?ojnowy3kthl#2

.7صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان.. محمد بشير السهسواني الهندي
https://www.4shared.com/account/file/...efb/_____.html

.8مجانبة أهل الثبور المصلين في المشاهد وعند القبور.. عبد العزيز بن فيصل الراجحي
https://www.saaid.net/Doat/rajhi/f1.zip

.9غاية الأماني في الرد على النبهاني.. أبي المعالي محمود شكري الآلوسي
https://www.4shared.com/file/58465832...ified=f2086414

.10هذه مفاهيمنا ..صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
https://www.saaid.net/book/139.zip

.11القبورية (اليمن نموذجا) .. أحمد بن حسن المعلم
https://www.saaid.net/book/8/1430.zip