[QUOTE=1976m;5208077]
اقتباس:
انت تتهرب مجدد من السؤال، وهل يجد مذاهب اربعة ، علم العروض......وغيرها من العلوم الاخرى في زمن الصحابة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في الاعتقاد ارى انه نفس معتقد السلفية، فهم يؤمنون بكل ما جاء به ابن تيمية وابن القيم ولا يخرجون عن ذالك قيد انملة
|
أين هو التهرب من السؤال!!؟؟ بل أنت من تتبع نظرية (لاأحب أن أفهم)، قلت لك أن هؤلاء الخوارج هم أحفاد الخوارج الذين خرجوا على علي رضي الله عنه ويعتقدون نفس اعتقاد أجدادهم في الجملة !!؟؟ وقولك أن هؤلاء الخوارج الآن مع أجدادهم الخوارج الذين خرجوا على الامام علي رضي الله عنه وعقيدتهم من باب الأسماء والصفات يوافقون شيخ الاسلام وتلميذه البار الامام العلم ابن القيم رحمهما الله يعتبر تزكية منك على أن شيخ الاسلام وتلميذه ا لبار عقيدتهما هي نفس عقيدة الصحابة في الأسماء والصفات، سيما وأن الصحابة رضي الله عنهم قاتلوا أجداد هؤلاء وهم الذين يطلق عليهم المحكمة أي قبل أن يتفرقوا على يد ابن الأزرق، وهؤلاء كانوا على ما كان عليه الصحابة في باب الأسماء والصفات ولا ينكر ذلك إلا من هو أجهل من حمار جد أبيه، وخلل الخوارج قديما وحديثا في العقيدة هو من باب الخلافة والامارة والشيعة كذلك مشكلتهم في الخلافة الامارة، إذا لا تنكر أن أوائل الخوارج كانوا موافقين لما كان عليه الصحابة من باب الأسماء والصفات يا فهيم
اقتباس:
|
اما ما تقول عنه انه بدعة فغيرك لا يرى ذالك،
|
بدعة الأشاعرة ليست بدعة!!!؟؟؟ من أين لك هذا ؟؟!!! هل كان هنالك أشاعرة في عصر الصحابة رضي الله عنهم!!!؟؟؟ ارجع إلى المواضيع واقرأ توبة الأشعري ورجوع أئمة الأشاعرة عن أشعريتهم لعلك ترجع كما رجعوا
اقتباس:
|
كل المجازر التي وقعت في الجزائر، وخاصة في منطقة التي اسكنها توفي فيها، من يعتقد في اولياء الله الصالحين
|
أنت تخلط في الأمور حقا!! لقد كان الجيش والشرطة أول المستهدفين، هل كل الجيش والشرطة كانوا أضل من حمار حي لا يدعوا حمارا حيا وكانوا يدعون الأموات ويطوفون بالقبور!!!!؟؟؟؟
اقتباس:
|
الناس يعرفون ذالك جيدا وخاصة من عايش ذالك الوقت لا ارجعه الله،المجتمع الريفي كله طرقي في الجزائر
|
الناس يعرفون أن أفراد الجيش المستهدفين رقم1 ليسوا متفرغين لعبادة القبور بل يعبدون الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، و أن أفراد الشرطة يعملون يوميا 3/8 ومع ذلك يذهبون للصلاة في المساجد لا عند القبور وكانوا المستهدفين رقم 2، أما أولئك الذين يعبدون القبور فصدقني الناس لا تعرفهم وأنا لا أعرف أن هناك من القرى التي يطوف أصحابها بالقبور استهدفوا يوما!!!
اقتباس:
|
ليس كل حديث يمكن ان نعمل به كما تعتقد ،والدليل اية المؤلفة قلوبهم،عندما لا يوجد المؤلفة لا يممكن تطبيق الاية، وكدالك بالنسبة للحديث ، لا خليفة اذن لا بيعة
|
أنت تبانلك برك لا خليفة لا بيعة، لكن من يعمل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فهو يبايع ولي أمر المسلمين، ولا يهمه خرافات المخرفين الذين يعطلوا أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ويقابلونه بدليل من عقولهم
اقتباس:
|
الحديث واضح في تغير المنكر، انه يكون باليد اولا(السيف)
|
والأحاديث الكثيرة واضحة التي تدل على السمع والطاعة، وفي الحديث التي تتكلم عنه يوجد (فمن لم يستطع)، فلماذا أنت ترى السيف فقط، ولا ترى الانكار بالقلب!!! أم أن الحديث عندك يحمل محمل واحد فقط، لأن عقلك أراد السيف
اقتباس:
|
هذا الحديث ما درجة صحته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ورد حديث عن محمد بن ابي ليلى عن ابيه عن جده مرفوعا :
" صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة , القدرية والمرجئة "
صححه الالباني في السلسلة الصحيحة 6 \ 565
اقتباس:
|
ابن حزم رحمه الله ، لا يعرف الاشاعرة جيدا
|
هل أنت تعرف الأشاعرة أكثر من ابن حزم!!!؟؟؟
اقتباس:
|
،وهو عدوهم من جهة، فقد هزموه شر هزيمة، الشيء الاخر المذهب الظاهر كما تعلم؟
|
أنصحك أن تقرأ موقف الامام ابن حزم من الأشاعرة لترى كيف رد عليهم ونكل بمذهبهم وفضحهم شر فضيحة ورد على معظم علمائهم
اقتباس:
|
الارجاء ينقسم الا قسمين ارجاء سني والاخر بدعي،فالسني وهو ارجاء الفقهاء وهو معتقده الشيخ الالباني في اخر امره، والارجاء البدعي وهوالمعلوم
|
سيكون لنا كلام عن الارجاء وأهله، ودحض شبهات المفترين والمتطاولين على أسد السنة وقاهر البدعة محدث العصر ناصرالدين الألباني رحمه الله