اود ان اشير الى نقطة واراها مهمة جدا وهي الخلط بين ابطال الاطروحة ونقد الاطروحة :فالابطال يعني مقابلة اطروحة باخرى كان نقابل الواقعية بالمثالية اما النقد يعني التشكيك في افكار وبراهين الاطروحة بذكر نقاط التهافت لتبدو غير مقنعة كان نقول ان النزعة الحسية في توجهها حول المعرفة الانسانية تقيم للحيوان نصيبا منها وهذا مستحيل -وكونوا اخواني على يقين انه في الفلسفة ليس هناك يقين بينما هناك اناس على يقين