تـــابـــع ...
الواجد : الذي يجد كل ما يطلبه ويريده ، ولا يضل عنه شيء
الماجد : كثير الإحسان والأفضال ، أو ذو المجد والشرف التام الكامل
الواحد : المتفرد ذاتاً وصفات وأفعالاً بالإلوهية والربوبية
الصمد : السيد المقصود بالحوائج على الدوام ، العظيم قدرته
القادر : المنفرد باختراع الموجودات المستغنى عن معونة غيره بلا عجز
المقتدر : الذي يقدر على ما يشاء ، ولا يمتنع عليه شيء
المُقدم : مقدم أنبياءه وأولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب
المُؤخر : مؤخر أعداءه بإبعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم
الأول : السابق للأشياء كلها الموجود أولا ولا شيء قبله
الأخر : الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولا نهاية له
الظاهر : الظاهر بآياته وعلامات قدرته ، المطلع على ما ظهر من الخلق
الباطن : المحتجب عن أنظار الخلق المطلع على ما بطن من الخلق
الوالي : المتولي للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته وينفذ فيها أمره
المتعالي : المنتزه عن صفات المخلوقين ، المرتفع عن صفات النقائص
البـــــــــر : الذي لا يصدر عنه القبيح ، العطوف على عباده المحسن إليهم
التواب : الذي ييسر للعصاة طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم
المنتقم : معاقب العصاة على أعمالهم وأقوالهم على قدر استحقاقهم
العفو : الذي يصفح عن الذنوب ، ويترك مجازاة المسيئين إذا تابوا
الرؤوف : المنعم على عباده بالتوبة والمغفرة ، العاطف عليهم برأفته ورحمته
مالك الملك : القادر تام القدرة فلا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه
ذو الجلال والإكرام : صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والأفعال
المقسط : العادل في حكمه المنتصف للمظلوم من الظالم بلا حيف أو جور
الجامع : جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء
الغني : المستغنى عن كل ما عداه ،المفتقر إليه من سواه
المغني : يُغني بفضله من يشاء من عباده ، وكل غنى يرجع إليه
المانع : الذي يمنع بفضله من استحق المنع ، ويمنع أولياءه من الكافرين
الضار : الذي ينزل الضرر على من يشاء من عباده بالعقاب وغيره
النافع : الذي يعم جميع خلقه بالخير ويزيد لمن يشاء
النــــور : المنزه عن كل عيب ، المنور ذا العناية ، المرشد الغاوين
الهادي : هادي القلوب إلى الحق وما فيه صلاحها دُنيا ودِيناَ
البديع : خالق الأشياء بلا مثال سابق ، ولا نظير له في ذاته وصفاته
الباقي : دائم الوجود بلا انتهاء ، ولا يقبل الفناء
الــــوارث : الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك
الرشيد : الذي أرشد الخلق وهداهم إلى مصالحهم ويصرفهم بحكمته
الصبور : الذي لا يعاجل بالعقوبة ، فيمهل ولا يهمل