[منير العاصمي]

أحسنت أخي بشير مراد لى الأدب الجم و الأخلاق الراقية في التعليق

أقول : أثبت العرش ثم انقش ، هلا ذكرت لنا مصدر هذا الكلام لنطّلع عليه ونفهم المقصود منه ؟أم هو مجرد سماع سمعته من هنا أو
من هناك ،

لا لم أسمعه بل حصل معي شخصيا

بالله عليك أخي المفضال ماذا نفعل بالقانون الوضعي وبين أيدينا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنستبدل الذي
هو أدنى بالذي هو خير والله تعالى يقول : (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون )لماذا يدرس أبنائنا
وبناتنا الحقوق في الجامعة ؟ ما سيفعلون بها ؟ أليعملوا بها ويدرسوها لغيرهم من أجل التفاخر بها أو الدفاع عنها أو الاحتكام
إليها في المحاكم الجاهلية التي لا تعترف بحكم الله ورسوله والله تعالى يقول (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به
الله ) ( إن الحكم إلا لله) ألا تبا لهذه القوانين المستوحاة من زبالة الغرب وقماماته

اسمح لي أخي الفاضل و لكن هذا كلام لا يقوله من يريد أن يبني دولة مسلمة متقدمة
نحن ندعو طلبة العلم إلى تعلم العلم الشرعي ، نعم ، و الالتزام بالكتاب و السنة، نعم ، لكن أن تأتي و تقول إنه لا ينبغي لنا تعلم القانون فهذا مع كل احترامي كلام شاذ ينبغي أن لا نلتفت إليه ، ثم نحن نريد المختصين من طبة العلم الذين يردون على القانونيين الوضعيين، و يعطونا البديل المناسب المستمد من الكتاب و السنة ، أما موقفك هذا فلن يزيدنا إلا تخلفا
و نفس الشيء بالنسبة للتحزب و البرلمانات أنت تسألأ ماذا فعل الإسلاميون في البرلمان ، و الله يا أخي فعلوا الكثير و ققلوا من حجم الأفكار الاستئصالية التغريبية
و لولا مواقف الانبطاحيين و المشاغبين الذين يرفضون العمل المنظم و الحضاري لكانت النتيجة أفضل بكثير
أما مسألة الوهابية و هذه التسمية فأنا مللت من الرد حول هذه النقطة و أنت تعلم تماما قصدي منها