منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - نصيحة لأهل تونس
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-01-15, 13:04   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طارق مروان الظاهري
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية طارق مروان الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخوان الأفاضل
نرجوا منكم عدم التكلم بكلام غريب جداً ، 300 حديث للطاعة اين هذه الـ300 حديث ؟ هات لنا 300 حديث في الامر بالطاعة للظالم المستبد و الغريب لا يعلم بها سلف الأمة و الصحابة ثم قال أحد الأخوان كلام لا يقله الا من جهل الأمور فسقط في جهله (انتم تعرفون أن تونس مكن البلدان التي لا يرفع فيها الاذان ؟ لماذا لان اهلها رما لا يصلون أصلا ؟ )
الحقيقة هذا كلام لم نتوقع أن يصدر عن شخص يتصدر للكلام في دين الله ، يا أخي اتقي الله و يكفيك تقليد و تخريف و تزيف و قد بدأت تهرف بما لا تعرف ، لا تعد لمثل هذا الكلام و لا نريد أن نقول قد كذبت ، سبحان الله و لا حول و لا قوة الا بالله و (الدين منعنا ....) و أن قال ذلك شيخ الإسلام فقد أخطأ في ذلك لأن كلامه ليس صالح لكل زمان هو و غيره من العلماء كالحافظ النووي و الحافظ ابن حجر و هذا رأي و في زمان شيخ الإسلام و غيره بمقتضى الوقت الذي عاصره و الدليل قول الحافظ ابن حجر حيث يقول (هذا مذهب السلف قديم) فما الدليل على أنه لا يجوز دينياً من فعل الصحابة ؟ لا يوجد دليل واحد على هذا بل يوجد أدلة على عكس هذا مثلاً خروج الحسين رضي الله عنه و معه من معه من خيار المسلمين على يزيد الظالم و عندما لاحقه ابن عباس على مسيرة ثلاث أيام لم يقل له لا يجوز أو منعه لسبب ديني لا أنما منعه لسبب توقعه الغذر من أهل الكوفه و هذا ما حدث و كذلك ابن الزبير ، و خروج كبار التابعين و هم خيار الناس على الحكام و الولاة فهل هؤلاء على خطأ نترك فعل الصحابة و كبار التابعين و نأخذ رأي عالم ؟ سبحان الله !!! على الأقل لا نقول أنه لا يجوز دينياً و لماذا سجن و عذب الإمام مالك رحمه الله ؟ فالموضوع متواثر لدرجة الغرابة ممن ينكره و يقول لا يجوز فهل ماقام به الحسين رضي الله عنه حرام ؟ فهل ما قام به أبن الزبير حرام ؟ فهناك جمع كبير من العلماء يرون الخروج على الظالم يجوز و لا شيء فيه ، و من منعه أنما نتيجة للمفسده التي يعتقد أنها سوف تكون من هذا الخروج على الظالم ، و لكن كما قال ابن مبارك رحمه الله تعالى (و هل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء و رهبانها) فمثال ذلك هذا الطاغية الذي جعل من بلاد الزيتونه مرتعاً للفساق و الفجار من كل حذب و صوب و منع الحجاب و ادل العباد و البلاد فهل هناك مفسدة بعد هذا ؟
يا أخوان هذا أوان البحث عن حقيقة الأمور و لا يتبع الأنسان كلام العلماء دون بينه واضحة تستقر في القلب و يكون حاله مثل الأعمى ، فيكفينا من ترديد كلام نسمع فيه دائماً على لسان كل من هب و دب فالشخص الذي يبحث عن فعل السلف فهذا هو فعل السلف و هذا فهمهم للنصوص ولا يقل لي أحد أنهم لم يسمعوا أحاديث النهي عن الخروج لان هناك أحاديث أخرى تنسخها و لا مجال غير هذا فمن أنكر ذلك يتحمل مسؤالية ذلك أمام الله سبحانه و تعالى و لا يحتج بقول لعالم قد يكون أخطأ و رغم أني اعتقد أنه رأي بمقتضى الوقت الذي يعيشه ، و ناحية أخرى أنتبهوا لهذا الكلام الذي تقولون فيه بعدم جواز الخروج على الحاكم الظالم المستبد فهذا الكلام يفرح به و يسعد الحكام المستبدون و كيف لا و هو يلغي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و يمكنهم من رقابكم و مالكم و أهلكم .
فبدلاً من اظهار فرحتكم برحيل طاغية و دعائكم بوصول رجل صالح للحكم في تونس تخرجون علينا بهذه الكلام مستدلين برأي علماء لا يتناسب مع هذا الوقت .
فمبارك و ألف مبارك تخلص تونس من هذا الطاغيه الفاسد الفاسق و نسأل الله أن يرزقهم رجل صالح مصلح يصلح العباد و البلاد.
فمن يقول أن الدين منعنا من الخروج على الحكام الظالمين يضع نصب عينيه أنه يجعل الصحابة و كبار التابعين قد أجرموا و ارتكبوا الأخطاء في حق أنفسهم و حق من تبعهم