اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed845
السّلام عليكم؛
أضحكتني أخي شافياليتيم  ؛ لو كانت العلّةُ النفخَ؛ فكيف يطيبُ أسلافُ من نفخ في النّار إذ كانو من قبلُ في سفينةِ نوحٍ عليهِ السّلام؛ أمّا ذُريّتُهُ فقد خبُثتْ؛ فهل الخُبث أصلٌ فيهِ أم عارض ؟؛ الجوابُ يعقِلُهُ كلُّ عاقلٍ.
لنُسلِّم جدلاً صحّةَ العلّة؛ فلما نأخذ الخلَف بجريرة سلَفِهم؛ أم أنّ هذا حُكمُنا على الأشياء؛ فنبني المُستقبلَ بالماضي؛ لا عليه فيكونَ أساسَهُ؛ فتعدّى ظلمنا دوابّ الأرض من غيرنا؛ فحكمنا على من عاصرنا بما قطعنا به الحُكم على أسلافهم؛ فلو عَملنا فيما بيننا بما أمرنا ربّنا؛ لما جعلنا العلةَ على من عاصرنا من الأوزاغ؛
قال تعالى : " تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ "
هذا أمرُ ربِّنا لنا وما جعلتُ الحديث على الوزغة؛ إلاّ ليُعلمَ حالُنا؛ من اعمال عاطفة الأفئدةِ، لا لُباب أولي الألباب.
السّلام عليكم. 
|
.................................................. .................................................. .................................................. ....
بسم الله الرحمان الرحيم
والعاقبة الحسني للمتقين ولاعدوان إلي علي الضالمين إن رب علي صراط مستقيم كان حقا عليه نصر المؤمنين
وأشهد إن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا رسول الله.
أما بعد :
أولا:أنا إسمي شافعي، وليس شافيا .
ثانيا:بالنسبة لقولك: " أضحكتني" إعلم أنك ضحكت على النبي صلي الله عليه وسلم وليس علي لأن القول
قوله ،وليس قولي ، فانتبه.
عن عامر بن سعد عن أبيه رضي الله عنه قال
( أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ، وسمَّاه فُويسقاً )، رواه مسلم.
ثالثا :قولك" لو كانت العلة النفخ،فكيف يطيب أسلاف من نفخ في النارإذ كانوا من قبل
في سفينة نوح،نوح عليه السلام"
- هل أنت أعلم من النبي صلي الله عليه وسلم ؟
وعن أم شريك رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أمرها بقتل الأوزاغ وقال: "كان ينفخ على
إبراهيم" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
.................................................. .................................................. ...........................................
ثم اعلم أيضا أن الشيطان ،كانت العلة فيه العصيان فكيف يطيب إذ كان من قبل في سفينة نوح عليه السلام
وذريته قد خبثت ،فهل الخبث أصل فيهم أم هو عارض؟فهذا جوابك إن كنت تفهم.
ثم لماذا نلوم شياطين عصرنا ،وقد فعلها أبوهم؟ فهل أنت تعقل
.................................................. .................................................. .................................................. ....