[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pak_fa50

بالنسبة للهومو ايريكتس فهى كلها اجناس بشرية عادية وليست مراحل انتقالية مزعومة , فكل ما يساق من اختلافات بينها وبين البشر الحاليين لا تزيد عن الاختلافات بين الاجناس المختلفة للبشر , فسعة الجمجمة الصغيرة نجدها فى سكان الاسكيمو او فى اقرام افريقيا , وبروز الحاجب موجود بوضوح فى سكان استراليا الاصليين , الا اذا كنت تعتبرهم شبه بشر وليسوا بشرا , فالهومو ايريكتس هم فى حقيقتهم هومو سابينز ليس الا, وهذا كلام كثير من العلماء.
لكن بمناسبة فكرة الصورة الكاملة واصرارك على ان التطور هو الحل الوحيد للتدرج فى الخلق , بصراحة يذكرنى القفز لهذا الاستنتاج العجيب الغير قائم على ادلة علمية بنكتة مفادها الاتى :
يقال ان باحث احضر ضفدعة وقال لها اقفزى فقفزت لمسافة معينة , فقطع احد ارجلها وقال لها اقفزى فقفزت لمسافة اقصر , ثم قطع رجلا ثانية وقال اقفزى فقفزت لمسافة اقصر ثم قطع رجلا ثالثة وامرها بالقفز فقفزت لمسافة قصيرة للغاية وعندما قطع الرجل الرابعة فلم تقفز عندما امرها بذلك , فدون فى الاستنتاج انه بقطع الارجل الاربعة للضفدعة فانها تفقد حاسة السمع .
كذلك الامر بالنسبة للتطوريين , بما ان اللافقاريات ظهرت قبل الفقاريات والمائيات ظهرت قبل البريات فهذا دليل قاطع على ان اللافقاريات تطورت الى الفقاريات .
بالنسبة لكلامك عن رفض نظرية التطور فأنا اوضحت اسبابى قبل ذلك , نظرية لا يمكن تكذيبها , ولا تقدم اى اليات تفسر الظواهر , ولا تقدر على التنبؤ بالمراحل الوسيطة وبالطبع لا تقدر على تخيل المستقبل , فهى ببساطة ليست نظرية علمية بل مجرد افكار ذاتية , لكن لى سؤال بالنسبة للثوب الجديد الذى البسته لنظرية التطور ما الفرق بينها وبين فكرة التصميم الذكى ؟

بالنسبة ل homo erectus من أين لك أنه homo sapiens ؟؟ من أين لك هذا ؟؟ الفرق بينهما واضح وضوح الشمس و حجم المخ كبير جدا, و ليس صحيحا أن الايسكيمو لهم امخاخ بحجم مخ الhomo erectus . ارجو ان تقدم لي مصدرا علميا يقول بذلك . و نفس الشيء بخصوص الابوريجان الاستراليين . الفحوص الجينية و الاثار تدل على ان الابوريجان استوطنوا استراليا عبر غينيا الجديدة وفي وقت متاخر بالنسبة لاندونيسيا و بقية جنوب اسيا بعد ظهور الهومو سابينس أي منذ أقل من 150.000 سنة . أما الhomo erectus فيعود إلى اكثر من مليون سنة .
بالمناسبة فإن استراليا نفسها هي احد الأدلة على التطور إذ أن انفصال غوندوانا عن اوراسيا كان في اواسط العصر الجوراسي في حين ان الثدييات ظهرت مع اواخر العصر البرمي , و انفصال استراليا بعد ذلك عن غوندوانا هو الذي جعل الثدييات فيها منفصلة عن غيرها فهي تضم اقدم رتب الثدييات (احاديات المسلك) كحيوان البلاتيبوس و (الجرابيات) كالكونغورو . و كلا الرتبتين مختلفة عن بقية الثدييات المشيمية . درجة حرارة الثدييات المشيمية هي 37 في حين الجرابيات 35 و احاديات المسلك 32 أي انها أقرب من الزواحف ذات الدم البارد .
بالنسبة للجرابيات فالصغير يكمل نموه في الجراب الذي هو بمثابة مشيمة خارجية و يتغذى من اثداء الأم في حين تعتبر احاديات المسلك ثدييات بيوضة , أي أنها تلد بيضا ثم يفقس البيض ثم ترضع الصغير و ليس لها أي مشيمة. هل هي صدفة ان الثدييات الاقل تطورا توجد في القارة التي انفصلت مبكرا عن غيرها . لماذا لا توجد في استراليا بقية رتب الثدييات الاخرى ؟؟؟ لماذا تمتلك الثدييات الاقل تطورا بعض خصائص الزواحف (وحيدة المسلك . بيوضة. ذات دم اقل حرارة من بقية الثدييات و اكثر حرارة قليلا من الزواحف ......إلخ) ؟؟؟ ............................... جوابك سيكون انها أرادة الله لكنه ليس جوابا علميا . و مرة اخرى هل اراد الله تضليلنا عندما جعل الانواع الاقل تطورا في القارة الاقدم انفصالا و جعلها تملك بعص الخصائص القريبة من الزواحف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكما يمكن لكل قارئ عاقل ان يلاحظ كيف يوحي لنا ذلك بالتطور
و عودة لسكان استراليا الاصليين فهم من الوافديين الجدد جدا على القارة و بينهم بين الhomo erectus فارق شاسع جدا . حجم امخاخهم هو كحجم مخ بقية البشر . و بروز الحاجب لديهم اقرب منه لانسان نياندرتال لكنهم يختلفون عنه في بقية الخصائص التشريحية الاخرى . و على كل حال أرجو أن تقدم لنا مصدرا علميا يربط بين هم و الhomo erectus .

اعتقد اننا تحدثنا من قبل عن كونها نظرية قابلة للتكذيب أم لا . لا تجبرني على تكرار نفس الكلام الذي لم ترد عليه.

اما فكرة التصميم الذكي فهي ليست نظرية علمية بل قراءة و تفسير فلسفي للتعقيد الذي يميز اشكال الحياة . أي افتراض وجود خالق وراء هذا التعقيد المعجز . و هي مثل الخلقية التطورية تفترض "الله" كتفسير "علمي" للتنوع . و هذا امر غير علمي . فعندما يسألك شخص مثلا عن سبب مرض معين . فالجواب أنه "الله" ليس جوابا علميا فالجواب الذي ننتظره من الطبيب يجب ان يكون من نوع مختلف . و هذا لا يعني ان الله ليس هو مسبب الاسباب لكن هذا الامر لا نقحمه اثناء الدراسة العلمية. لذلك لابد من الفصل بين الجانب العلمي وبين تاويله دينيا و فلسفيا و ميتافيزيقيا .
عندما نتناول التطورية من جانب علمي لا يجب اقحام أي تاويل فلسفي (إلحاد . خلقية تطورية . التصميم الذكي اللاتطوري)