[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الى الاخت الماسة الزرقاء , بالنسبة لهاته النقاشات الغاية منها مناقشة ديننا بالاطر الشرعية حتى نعرف كيف نرجح الراجح من المرجوح وغيرها , اما ان تجريننا الى التقليد فهدا ما لا يقبله لا عالم ولا سلف ولا خلف

هكذا إذاً و انا أقول كيف لأبو الزيد الرجل الذي قرأنا عليه أبو زيد الهلالي الرجل الشهم الصنديد الذي اتى من أرض نجد بإتجاه القيروان و ارض شمال إفريقية أستقر به الاصل حتى أصبح يقال ان معضم الاعراب استمدت عروبتهم من نجد و من قبيلة بني هلال بالضبط و نجد من خزاعة قبل هذا بقرون .

المهم الان عرفت كيف لأبو زيد أن يكون ضد كل خير و ضد محمد بن عبد الوهاب (وشوف يا سيدي حتى محمد بن عبد الوهاب من نجد ) فهو الواقف ضد الذي نزع اللحية لان محمد بن عبد الوهاب قهر هؤلاء بالحجة و الموعضة الحسنة حتى ما استطاعوا النظر في وجهه و لا الوقوف ضدّه في حضرته فطعنوه في الظهر بعد موته و ارادوا تشويه صورته بالاتسعانة بالمستشرقين الكفار الانذال .

إنك ضد حديث نبوي شريف أقرّه الشرع يا هذا و العماد هو عمود ترتكز عليه كلّ الفتواي ولولا العمود لما كانت فتوى و عمود الفتوى التي أقرّت لك بها الاخت هو حديث نبوي شريف

مما يعني انها سنة و قد اكّدها العديد من العلماء و انت اعرف الناس بهذا ولو سألت لوجدت لكنني أراك كالدي يبحث عن حلال و هو حرام فيقول لعلني أبحث فاجد عالم أو فقيه اجاز لي شرب الدخان و السيجارة أو الشمّة و أخوف ما اخاف انني أجادل في رجل مدخن او يضع الشمّة عفانا و اياكم الله ، فهل ستقول لي كذلك أنها حلال

يا اخي عدّ الى رشدك إنها سنة

و السنة هي أفعل و اقوال رسول الله

فكيف تأتي أمرا و تنتهي عن أخر يا فلان

هل هذا سهل فعله و الاخر صعب المنال

كيف سولت لك نفسك أن تردّ الفتوى و هي مرتكزة على اساس و اعتماد و حديث لفضي قولي فعلي

كيف ؟ فهل انت عالم او فقيه تعطينا العكس

علمنا يا ابو زيد من علمك ولعله عندك الجديد

هل السيجارة حلال
و ترك الشارب الذي هو في حقيقة الامر يقص و الاعفاء عن اللحية التي اصبحت تقص

عكس في عكس
و ضد في ضد
و كلها بالمقلوب
قال قصوا الشارب فتركتموه و حسبتموه هو الرجولة
وقال اعفوا عن اللحية فذبحتموها و قصصمتوها

يعني انتم ضدّ ما كان يقوم به رسول الله هههههههه عجيب امركم
أنتم ضدّ الرسول و تصلون على الرسول

كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟

آه فهمت ، تعلمون في الدولة او في الحكومة و حرام اللحية بالدستور و القانون و رميتم بالدستور الحقيقي كتاب الرحمن و سنة الحبيب صلى الله عليه و سلم خلف ظهوركم

خسئ عبد يصلي و لا يعمل بما جاء به رسول الله فخالفه و خالف اصحابه من بعده فكان يقوم بالعمل من تلقاء نفسه وعلى حسب ما يعطيه له سيده و هو مخالف للدين و الشرع

بل لو قلت لي انك في سلك الدولة و حرام ان تضع اللحية لقلت لك كلام آخر غير هذا الذي اقول

لكن لا ينتطبق كلامك على كل طبقات الشعب فلا تاخذ الناس على اعقابها فيقرأون لك و تكون عليك وازرة وزر اخرى

في امان الله

سلاااااااااام