جويرية
تصغير جُورِيّة: نسبة إلى الورد الجوري
الشديد الحُمرة، وتصغير جارية: الفتيّة
من النساء، الشمس، السفينة، النعمة
من الله، النجمة، الريح، عين كلّ حيوان
، الأَمَة لخفّتها وكثرة جريها.
مجد
ومَجْد للإناث والذكور،
وهو: العِزّ والرفعة
والمروءة، الكرم والشرف الواسع، كرم الآباء خاصة،
النبل والإباء والسؤدد، والأرض المرتفعة.
جيهان
اسم فارسي معناه : الدنيا ، والعالَم .
لمياء
الفتاة ذات السُّمرة المُستحبة في
الشفتين واللثة ، الشفاه اللطيفة الرقيقة ،
الرماح السُّمر الصَّلبة ، والأشجار الكثيفة الظل
هيفاء
المرأة الرقيقة الخصر ، والضامرة البطن .
ميسون
من النساء : المَيَّاسَة المتمايلة ، والرزينة ،
ومن الغلمان : الحَسَن الوجه والقَدّ .
لميس
المرأة الناعمة اللينة الملمس
. من أمثال العرب : عَادَتْ لِعِتْرِها لَمِيْسٌ ،
العِتْر : الأصل ، لميس : امرأة ، يُضرب
لمن يرجع إلى عادة سوء كان قد تركها
وائل ( وَائِلَة )
طالب النجاة ، اللاجىء ،
المُبادِر ، الشديد ، المُسرع ،
والعائد إلى ربه . وائل بن قاسط
: قبيلة عربية عدنانية أشهر
فروعها بكر وتغلب .
نائل
( نَائِلَة ) : ما يُنال، المعروف، العطيَّة، الحاصل
على ما يريد، ونَائِلَة: صنم كان لقريش . من أقوال العرب
: مَا عِندهُ طائلٌ ولا نائلٌ ، الطائل من الطَّوْل ،
وهو : الفضل والقدرة ، والنائل من النوال
، وهو : العطيَّة
منى
ما يتمنى المرء وما يرغب في الحصول عليه
، سؤال الله في الحوائج ، البُغيَة ، الأرَب ،
المَطلب ، المنْزل الكبير أو القصر
المُتخذ في الريف ويُعرف"بالفيلا ".
لؤي ( لُؤَيَّة )
تصغير لأي: الإبطاء ، المشقَّة والجهد ،
اللَّبْث والإقامة ، الشدَّة في العيش ،
والحاجة إلى الناس ،
واللأى : الشدة في العيش،
والثور الوحشي ، والأنثى منه : لآة .
هند
تعنى
المئة من الابل ،
المائتان من السنين ،
ونسبة إلى بلاد الهند .
هند بنت عُتبة زوجة أبي سفيان وأمّ معاوية ،
وعدت العبد الحبشي"وحشي"بالعتق إنْ
هو قتل الحمزة بن عبد المطلب عمّ النبي"ص
" الذي قتل أباها وأخاها يوم بَدْر ، وبعدما قتله وحشي
بقرت هند بطنه وحاولت أكل كبده فلاكته
ولم تستطع ابتلاعه، لذلك سُمِّيت : بآكلة الأكباد
جلنار
تعنى
زهر الرمان .
هُدىَ
ورد لفظ الهُدى في القرآن الكريم بعدد ما وردت لفظة الرحمة وذلك (79 ) مرة
معنى الهُدى اللغوي بما ورد بلفظ الهُدى
وما إشتق منه في (305) موضعاً
في إثنتين وستين سورة من سور القرآن الكريم
ذكر فيها علماء الوجوه والنظائر ثمانية وعشرين وجهاً
البيان - التوفيق - الإرشاد - الدليل - الدعاء
دين الإسلام - الإيمان - التوحيد
الرُسل والكتب - القرآن - التوراة - السُنة - الإلهام
الإصلاح - الثبات - المعرفة
الإستبصار - التعليم - التقديم - الفضل
الثواب - الصواب - الإذكار
الموت على الإسلام - أمر النبي صلى الله عليه وسلم
الإسترجاع - لا يهدي إلى الحجة - التوبة
نادية
وتعنى
الكريمة الكثيرة السخاء، النديَّة، المُبتلَّة،
النخل البعيد عن الماء، أوائل الأشياء، والناحية.
زهير
( زُهَيرَة )
تصغير زَهْر .زُهير بن أبي سُلمى (ت. 627م) :
شاعر جاهلي من أصحاب المُعلّقات ، دقيق الوصف
متين الأسلوب ، يميل إلى الحِكَم ، يُعتبر من أشعر
شعراء عصره ، لُقب بقاضي الشعراء ،
ولزُهير قصائد يُروى أنّه كان ينظمها في أربعة أشهر
، ويُهذّبها في أربعة ، ثمّ يعرضها على خيرة الشعراء
في أربعة ، ولا ينشدها للناس إلا بعد حَوْل لذلك
سُمّيت بالحوليَّات، ومن معلقته هذا البيت :
وَمَنْ يَجعلِ المعروفَ في غيرِ أهلِهِ يَكُنْ حَمْدُهُ ذَمّاً عَليهِ ويندمِ
سهير
تصغير سَهَر : الأرق وعدم النوم
، القمر ، ولمعان البرق طوال الليل
سمير ( سَمِيْرَة )
السَّامر في سهرة السَّمر ، والدَّهر .
ابن سَمِيْر : الليل الذي لا قمر فيه
، وابنا سَمِيْر : الليل والنهار .
عــلى
( عَلِيَّة ) : الشريف الرفيع القدر، صاحب المكارم والمجد،
العالي، الرجل الصلب الشديد القوة،
ومن أسماء الله الحسنى
. رابع الخلفاء الراشدين وأول الأئمة عند الشيعة ،
ربيب النبي وابن عمّه وصهره على ابنته فاطمة،
آخاه الرسول"ص"مرتين، ومن أبطال معارك
بدر وأُحد وخيبر والخندق وحُنين،
بويع له بعد مقتل عثمان"ض"، أنهى عصيان البصرة في
معركة الجمل، وقف ضده والي الشام في زمنه
معاوية بن أبي سفيان فكانت معركة صفين، ولما
شعر معاوية أنه سيخسر المعركة طلب التحكيم
إلى كتاب الله فرضي بالتحكيم، فثار عليه الخوارج
واغتاله ابن ملجم وهو يُصلِّي في المسجد، ويُعتبر
صاحب المدرسة الأولى في الإسلام التي
انبثق منها مجرى ثقافي كبير،
وجُمعت خطبه وأقواله في"نهج البلاغة"
عاطف
الإزار ، المُشفِق ، الرحيم ، واصل البِرّ ،
الحَسَن الخُلق ، السَّادس في سباق الخيل ،
العنق المنثني ، وعَاطِفَة : الإحساس ،
الشعور ، الشفقة ، القرابة ، والرحم .
نورة
السِّمة ، العلامة ، الأثر ، الوسْم ،
منتصف الزهرة الذي يستقبل الطّلع ، أي :
ما يبدو من الثمرة في أول ظهورها ،
نجوى
المناجاة ، والإفاضة بما في النفس والقلب
من العواطف والأسرار.
قال خليل مطران *(7): شاكٍ إلى البحرِ اضطرابَ
خواطري فيُجيبُني برياحِهِ الهَوجاءِ
سها
سُهَى : نجم صغير خفيُّ الضوء
في بنات نعش الكبرى يَمتحن
الناس بهِ أبصارهم
.ومن أمثال العرب : أُريها السُّهَى وتُريني القمر
، أي : أُريها الخفيّ وتُريني الواضح *(26).
هيثم
الصَّقر ، فرخ النسر أو العُقاب
، الأسد ، الرملة الحمراء ،
وصنف من الشجر .
رنا
الجَمَال ، ما يُنظر إليه طويلاً لشدَّة
حسنه وجماله بدون رمش الجفون ،
الإصغاء والاستماع بشغف وانتباه
، إدامة النظر مع سكون الطَّرْف ،
الوَلَه ، والطرب .
لبنى
شجرة لها لبن كالعسل يُتبخَّر به ،
ونوع من العطر . .
سناء
( سَنَا ) : المجد والشَّرف وارتفاع المنْزلة والقدر
، ضوء القمر والبرق والنار
، نوع من الحرير ،
نبات يُتداوى به ،
ونبات يُكتحل به .
سندس
نوع من الديباج والحرير ،
يُقال : إنَّه لباس أهل الجنة .
وتابع معنا كل جديد باذن الله