اولا يجب التمييز بين الديانة الوهابية الجديدة ومنهج السلف الصالح والبون شاسع وشتان بين الثرى والثرية .
وعليه فمنهج الوهابية لايصمد امام ابسط الحقائق واي دارس للسلف الصالح يجد ان (السلفية- بمعنى الوهابية) هي قطيعة مع حطاب الصحابة رضوان الله عليهم واول من خرج عن منهاج الفاروق عمر بن الخطاب ههم الوهابية فعمر رضي الله عنه عنه يقول :لايعرف الحق بالرجال ولكن يعرف الرجال بالحق والوهابية تقدم قول الرجال عن الحق وتساوي بين المقدس والمدنس .بل انها اول تاسيس لكنيسة غير رسمية في الاسلام من خلال فرض الراي بالقوة والتهم جاهز كفر زندقة بدعة الخ من المصلحات التي يسمي بها الوهابيون من لم يتبع ديانتهم ولا اقول مذهبهم .
وعليه ففي كتاب المطيري حقائق واشياء غير صيحة لكنها امور بسيطة يمكن لاي وهابي يريد طريق الله ان يطلع على زيفها بمجرد ان يقرا الشافهي او الاوزاعي او الجويني وغيرهم من علماء السلف .ولكن وكما هو معروف فالوهابية رسخت التراتبية الصهوينية في قراءة امور الدين ونصبت عليها اوصياء كما هو الحال في الكنيسة الكثوليكية والانجيلية فمن قراء بغير فهمهم فقد خرج عن الدين
أما فيما يخص الحلاج رحمه الله فلم يستطع فقهاء السلطان كحالهم في كل زمان ومكان غقامة الحجة الشرعية عليه فوكلو امره للعامة فقتلوه ولما سئل العز بن عبد السلام عنه فال هو شهيد الكلمة فسجن العز وحوصر مسجده إلى ان مات كما تروي كتب التاريخ - باستثناء التحقيقات الوهابية طبعا لبعض الكتب- ومعروف ان فقهاء السلطان كلما ظهر من يفضحهم يسوقون الحج المعروف من تكفير وزندقة وووو
وعليه ----------------
أن كان هناك وهابي يخاف الله فعليه ان ينظر في كتب الناس قبل رميهم وإن كان هناك وهابي يلتزم اوامر سيد المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام فعليه باتباع قوله :لايكن احدكم كالامعة .....
والله ولي التوفيق