لفت انتباه للقارئ الكريم
اذكر سؤالك او رئيك او انتقادك
او معلومتك التي يمكن ان نستفيد منها
في التعليقات اسفله فيكون بذلك تفاعل بين
القراء الكرام و منفعة لنا جميعا
وربما يكون لك به او بها صدقة جارية
اما قراءتها على الماء وإما تكتبها ثم تمحوها في الماء
رئينا سابقا الايات الخاصة و المتعلقة بكل نوع من انواع السحر
ناتي الان الى طريقة استعمالها هنا لكم الاختيار بين كيفيتين:
إما تقرأها على الماء المرقي الذي سيغتسل
به المريض، وفي هذه الحالة تقرأها (11) مرة
بعد أن عرفت الأسحار المتعلقة به، والآيات
المناسبة له،
وإما تكتبها ثم تمحوها في
الماء المرقي الذي سيستعمله المريض،
فتكتب كل واحدة مرة واحدة. وتكتب
الآيات بحبر قابل للمحو كحبر الكتابة
على الألواح القرآنية أو ماء الورد أو الزهر
بالزعفران أو ملوّن المرق على ورقة شفافة
أو إن شئت عادية أو لوح أو صحن بقلم تقليدي
من القصب أو قلم حبر معاصر تعوض
حبره بحبرك، وإن لم تجد فبعود الأسنان
أو عود الشواء. ثم تمحو الكتابة في ماء
علاج المريض. إن كان "بيدون" أو "جريكان" (20) لتر
فأدخل فيه الورقة واتركها مدة العلاج،
وإن كانت زجاجات لتر ونصف فأفرغها في
إناء ضخم واترك الورقة فيها نصف ساعة
حتى ينفسخ معظم الحبر ثم ترجع الماء
في الزجاجات. فإن كان الماء كثيراً لا يسعه
الإناء فيمكن أن تفرغ من كل زجاجة
نصفها أو ثلثها. وتكتب القرآن بدون شكل
ولا تنقيط كما كانت أصل الكتابة في
زمن النبي ï·؛ ثم أضيف التنقيط والشكل
من بعد، ولو كتبت بهما فلا بأس.
وبعد أن تمحى الآيات في الماء يتم الإغتسال به
مثل حالة السحر العامة.
ملاحظة: حتى الرقية العامة، يمكن
إعداد الماء المرقي بكتابة الآيات ومحوها
في الماء عوض القراءة على الماء.
في هذه الحالة تكتب
الفاتحة، وآية الكرسي،
وآيات موسى عليه السلام مع السحرة:
سورة الأعراف (117-122)،
سورة يونس (81-82)،
و سورة طه (68-70)،
وسورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس، مرة واحدة،
وهذه الكتابة تكفي لـ (27) لتر من الماء أي (18) زجاجة لتر ونصف. ثم تضيف بعد هذه الآيات الأساسية
آيات إبطال سحر الرموز
فتعطي المريض ورقة يذهب بها إلى بيته
وهنالك يمحوها في الماء. فائدة القراءة
على الماء أنك تقرأ على المريض
فيمكنك في نفس الوقت أن تهيء الماء
بالقراءة فيه وأن تهيء كمية كبيرة من
الماء لعدد من المرضى ولبيتك،
والكتابة على الأوراق يغنيك عن تهييء
الماء في بيتك ويمكنك أن تهيء الأوراق
بآيات أساس الرقية مسبقاً، وتخفف
حمل المريض الذي سيذهب بورقة
عوض حمل الماء
– إلا أن ضعيفي العزيمة قد يتثاقلون في إعداد الماء
بمحو الورقة والشروع في العلاج.
أما إذا كان مركز الرقية وكثرة المرضى،
فإنْ صعُب تهييء ورقة لكل مريض
يمكن كتابة جميع آيات على ورقة
أو ورقتين ومحوها في "بيدون" (20) لتر
أو (25) لتر ويضاف منها لتر ونصف
إلى كل "بيدون" مرقي، وفي هذا فائدة
معالجة جميع الرموز لجميع المرضى.
وطبعاً فإن زيادة آيات في علاج مريض
ما لا يمكن أن تضر بل تنفع لا محالة.
الفيديو التالي يشرح الطريقة:
https://www.youtube.com/watch?v=F29V...BUzK8&index=50