[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن*

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته






اعلم علمني الله و اياك

اركان الزواج

فللنكاح أركان خمسة وهي:

1/ الصيغة وهي: الإيجاب من ولي الزوجة، كقوله: زوجتك أو أنكحتك ابنتي، والقبول من الزوج: كقوله: تزوجت أو نكحت.

2/ الزوج: ويشترط فيه الشروط التالية:

- أن يكون ممن يحل للزوجة التزوج به، وذلك بأن لا يكون من المحرمين عليها.

- أن يكون الزوج معيناً، فلو قال الولي: زوجت ابنتي على أحدكم لم يصح الزواج لعدم تعيين الزوج.

- أن يكون الزوج حلالاً، أي ليس محرماً بحج أو عمرة.

3/ الزوجة: ويشترط في الزوجة ليصح نكاحها الشروط الآتية:

- خلوها من موانع النكاح.

- أن تكون الزوجة معينةً.

- أن لا تكون الزوجة محرمة بحج أو عمرة.

4/ الولي: فلا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها، سواء كانت صغيرة أم كبيرة، بكراً أم ثيباً،

لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها" رواه ابن ماجه.

5/ الشاهدان: والدليل على وجوب وجود الشاهدين في عقد النكاح قوله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل" رواه ابن حبان في صحيحه.

وفيما ذكرنا من أركان عقد النكاح تفاصيل عند الفقهاء، تركنا ذكرها اختصاراً، فمن أراد زيادة علم فليرجع إليها في مظانها.

والله أعلم.

مركز الفتاوي

https://www.google.com/url?sa=t&rct=...7evk7vna4wm2d1

نعم أخي باراك الله فيك ، أنا فقط فرقت الشرط والركن فغيابهما وإن كان يؤدي إلى نفس النتيجة إلا أن الفرق بينهما أن الركن يكون من ماهية الشيء والشرط يكون خارجا عن ماهيته .

مثال : قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، وبدونها تبطل الصلاة

الوضوء شرط من شروط الصلاة وبدونه الصلاة باطلة

فغياب الشرط والركن لهما نفس التأثير وهو البطلان ، ولكن الفرق أن الفاتحة التي هي ركن هي من ماهية الصلاة والوضوء الذي هو شرط يكون خارج عن ماهية الصلاة ، فالوضوء ليس من الصلاة مثل الفاتحة وهنا يكمن الفرق بين الركن والشرط

جزاك الله خيرا