أما الخطوات العملية نحو التغيير
فيمكن إجمالها فيما يلي :
5- فقه الأوليات :
على طالب التغيير أن يقوم بتبديل اهتماماته
وفقاً لمنهج الإسلام الذي ارتضاه
فيترك ما كان عليه من اهتمامات باطلة
ويجعل مكانها غيرها من الاهتمامات النافعة
مثال ذلك :
يترك شرب الدخان والمكسرات والمخدرات
ويترك الممارسات المحرمة
كالزنا واللواط والعادة السرية والمعاكسات بأنواعها
ويترك سماع الغناء ومشاهد سموم القنوات
ويترك الكبر والغرور والسخرية والاستهزاء بالآخرين
وتترك المرأة التبرج والسفور
وتغيير خلق الله عزَّ وجلَّ
وتترك ترك الصلاة والتهاون بها
وتترك مجالس الغيبة والسخرية والنميمة والكذب .
ويتجه الجميع إلى طاعة الله عزَّ وجلَّ
وذكره وشكره ودعائه في السراء والضراء
ويتجهوا إلى تلاوة كتاب الله عزَّ وجلَّ
وحفظه وتدبره وتعلُّمه وتعليمه
ويلجئوا إلى الصلاة والمحافظة عليها
وإلى حضور مجالس العلماء
والقراءة في كتب أهل العلم
لى غير ذلك من الأمور الجادة
التي تدل على صدق المرء
في توجهه نحو التغيير الصحيح .
قال تعالى :" لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا
وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (96) سورة النساء.
ومن وصية أبي بكر الصديق لعمر الفاروق رضي الله عنهما
: إني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوى الله
إن لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار
وعملا بالنهار لا يقبله بالليل.
وإنه لا تقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة
فإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة
بإتباعهم الحق في الدنيا
وثقله عليهم
وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الحق أن يكون ثقيلا
وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة
بإتباعهم الباطل وخفته عليهم
وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفا.
إن الله ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم
وتجاوز عن سيئاتهم
فإذا ذكرتهم قلت إني أخاف أن لا أكون من هؤلاء.
وذكر أهل النار فذكرهم بأسوأ أعمالهم
ولم يذكر حسناتهم.
فإذا ذكرتهم قلت إني لأرجو أن لا أكون من هؤلاء.
وذكر آية الرحمة مع آية العذاب
ليكون العبد راغبا راهبا
ولا يتمنى على الله غير الحق
ولا يلقى بيده إلى التهلكة.
فإذا حفظت وصيتي
فلا يكن غائب أحب إليك من الموت وهو آتيك
وإن ضيعت وصيتي
فلا يكن غائب أبغض إليك من الموت ولست بمعجز الله.
ص31 - كتاب البيان والتبيين
قال المتنبي :
إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ
وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا
وَوَضْعُ النّدى في موْضعِ السّيفِ بالعلى
مضرٌّ كوضْع السيفِ في موضع النّدى
وَلكنْ تَفُوقُ النّاسَ رَأياً وَحِكمةً
كما فُقتَهمْ حالاً وَنَفساً وَمحْتِدَا
اخوة الاسلام
اكتفي بهذا القدر علي امل اللقاء بكم
قريبا باذن الله ان قدر لنا البقاء و اللقاء