منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - نشر حاشية الآجرومية
عرض مشاركة واحدة
قديم 2018-02-17, 13:49   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
وافي طيب
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

 حاشية الآجرومية 
في علم النحو

للإمام محمد بن آجروم
رحمه الله تعالى

وشارحها العلامة عبدالرحمن
بن قاسم النجدي
رحمه الله تعالى

📜 الحـــلـــقــــــــــ ٩ ـــــــــة 📜

— وقول المصنف رحمه الله :-

وحروف القسم وهي :
الواو ، والباء ، والتاء
**********************

قال العلامة عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله :

يُعرَف الاسم –أيضا- :

5) بدخول حروف القسم عليه
وإنما فَصَلها لاختصاصها
بالقسم ، وهو الحلف

▪ وقدَّم الواو لاشتهارها
في القسم ، نحو : والله
▪ وثنَّى بالباء ، نحو :
أقسم بالله ، الله أقسم به
▪ وثلَّث بالتاء ، نحو : تالله

وهي قسمان :
¤ قسم يَجُر الظاهر والمضمر ،
وهي الباء
¤ وقسم لا يجر إلا الظاهر فقط
وهي الواو والتاء

والذي لا يجر إلا الظاهر فقط ، ينقسم إلى قسمين :
¤ قسم يجر كل ظاهر ، وهي الواو ، نحو : والله { والعصر }
¤ وقسم لا يجر إلا لفظ الجلالة فقط ، وهي التاء ، نحو :
{ تالله لأكيدن أصنامكم }

وقد سُمع من كلام العرب :
تربِّ الكعبة ، وتالرحمن
وقد سمع من كلامهم القسم بغير هذه الحروف الثلاثة ، نحو : لله ، والهمزة ، نحو : ألله ، والهاء ، نحو : هالله

💡 فكل كلمة دخل عليها واحد من هذه الأحرف ، أو صح أن يدخل عليها = فهي اسم .

❗وللإسم علامات غير ما ذكر

6) كـ : حروف النداء ، نحو :
يا زيد
7) والإسناد إليه ، وهي من أوضح علاماته ، نحو :
قام زيد ،
فزيدٌ اسم بإسناد القيام إليه
وبه عُرف إسمية تاء الفاعل ، نحو : ضربت ؛ فالتاء : اسم ، بدليل إسناد الضرب إليها .

➖ وتنقسم هذه العلامات
إلى قسمين :

▪ قسم : علامة للاسم من
آخره ، وهي :
الخفض ، والتنوين
▪ وقسم : علامة له من أوله
وهي : إل التعريف ، وحروف الجر،وحروف القَسَم

(9 )
يتبع↩










رد مع اقتباس