حاشية الآجرومية
في علم النحو
للإمام محمد بن آجروم
رحمه الله تعالى
وشارحها العلامة عبدالرحمن
بن قاسم النجدي
رحمه الله تعالى
📜 الحـــلـــقــــــــــ ٩ ـــــــــة 📜
— وقول المصنف رحمه الله :-
وحروف القسم وهي :
الواو ، والباء ، والتاء
**********************
قال العلامة عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله :
يُعرَف الاسم –أيضا- :
5) بدخول حروف القسم عليه
وإنما فَصَلها لاختصاصها
بالقسم ، وهو الحلف
▪ وقدَّم الواو لاشتهارها
في القسم ، نحو : والله
▪ وثنَّى بالباء ، نحو :
أقسم بالله ، الله أقسم به
▪ وثلَّث بالتاء ، نحو : تالله
وهي قسمان :
¤ قسم يَجُر الظاهر والمضمر ،
وهي الباء
¤ وقسم لا يجر إلا الظاهر فقط
وهي الواو والتاء
والذي لا يجر إلا الظاهر فقط ، ينقسم إلى قسمين :
¤ قسم يجر كل ظاهر ، وهي الواو ، نحو : والله { والعصر }
¤ وقسم لا يجر إلا لفظ الجلالة فقط ، وهي التاء ، نحو :
{ تالله لأكيدن أصنامكم }
وقد سُمع من كلام العرب :
تربِّ الكعبة ، وتالرحمن
وقد سمع من كلامهم القسم بغير هذه الحروف الثلاثة ، نحو : لله ، والهمزة ، نحو : ألله ، والهاء ، نحو : هالله
💡 فكل كلمة دخل عليها واحد من هذه الأحرف ، أو صح أن يدخل عليها = فهي اسم .
❗وللإسم علامات غير ما ذكر
6) كـ : حروف النداء ، نحو :
يا زيد
7) والإسناد إليه ، وهي من أوضح علاماته ، نحو :
قام زيد ،
فزيدٌ اسم بإسناد القيام إليه
وبه عُرف إسمية تاء الفاعل ، نحو : ضربت ؛ فالتاء : اسم ، بدليل إسناد الضرب إليها .
➖ وتنقسم هذه العلامات
إلى قسمين :
▪ قسم : علامة للاسم من
آخره ، وهي :
الخفض ، والتنوين
▪ وقسم : علامة له من أوله
وهي : إل التعريف ، وحروف الجر،وحروف القَسَم
(9 )
يتبع↩