الى الاخت زبدة ذايبة (اقتباس)
""قاعدة تستعرضي أمامنا في أخلاقك وفي جوهرك ""
قلت ان اخلاقي و جوهري هي نفسها حتى اني لم اذكر ان كانت سيئة ام جيدة فاين الاستعراض الذي تتحدثين عنه
""واحد ماطلب تجربتك الشخصية ""
مشاركتي كانت موجهة لصاحب الموضوع فما محلك انت من الاعراب ?
""لو كان يعيطولك تاع الأمن ماترقديش فمابالك تقولي ربي هو اللي يحاسب ساهلة عندك ""
دخلتي قلبي و عرفتي مفيهش خشية الله, سبحانه وحده يعرف ما في القلوب
""القضية قضية أمر رباني موجود في كتاب الله منذ 1438 سنة ""
نعم امر رباني و لكنه موجود قبل ذلك بكثير فقط تصحيحا لمعلوماتك
.
""ماكالاش تزيدي عليه بآرائك السطحية ""
انا حرة بابداء ارائي "السطحية" على حد تعبيرك و امنعيني ان استطعت و بالمناسبة ليس كل من لديه قناعات مختلفة عن قناعاتك فهو سخيف و "سطحي"
""ردك مجموعة من الأفكار المتضاربة ماعندها حتى هدف سوى الاستعراض بأنك متفتحة أستثني من هذا عبارتك الأخيرة""
اعدت قراءة مشاركتي و لم اجد اي تضارب فرسالتي كانت واضحة و صريحة, و ان كنت متفتحة او منغلقة فهذا امر راجع لي سواءا بالسلب او الايجاب يكفيني اني لم اخذ دور الجلاد و لم افرض رايي على اي كان و ان قرات بين السطور فانا لم اقل ان زوجته على حق بل دعيت بالهداية للجميع بما فيهم انا و زوجته, و لكن ما حز في نفسي هو ان تتحجب رياءا لوالده و ليس مرضاة لله و لهذا شاركت بالموضوع مع اني بالعادة اتحاشى الدخول في هكذا جدالات التي تنتهي غالبا على نحو سيء و عقيم
ادركت مسبقا ان رايي لن يعجب الاغلبية الساحقة لذا طلبت عدم الاقتباس, تقبلي مني يا سيدة كل الاحترام الذي لم يبذل منك و لو بالقليل اتجاهي, و رجاءا لا اريد اخذ و رد و بالاخير اعيد و اكرر الله يهدي الجميع
و فقط نسيت ان اذكر لصاحب الموضوع اني شاهدت مرة في حصة دينية شخص مغترب اتصل بشيخ و كانت لديه نفس المشكلة فطلب منه ان يقنعها بالموضوع بالتدريج فجرب معها