2016-09-08, 21:48
|
رقم المشاركة : 1
|
معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد 31
جمهور أئمة الإسلام وعلماء السنة عبر الزمان كفروا الشيعة الرافضة.....
وماسمعنا أحد من الخلفاء أو الامراء منع الشيعة الرافضة من الحج (خاصة العوام منهم ) .. والشيعة طوائف وفرق وأقوال.......
وماسمعنا والله أعلم احد من خلفاء الاسلام وامراء الاسلام من منع الحج على الشيعة الرافضة أو غيرهم وأكثر منهم باطنية كالاسماعيلية .......
ولقد كان للشيعة دولا..في الشام وغيرها........
بل أكثر من ذلك لقد سمح لهم باقامة طقوسهم وبناء أضرحتهم والزيارة اليها في الحرمين ايام المماليك والدولة العثمانية ولقد كانت هناك الدولة الصفوية مثلها مثل ايران اليوم ......تعلن اللعن والطعن والسب........وشيعتها يحجون ويعتمرون البيت.
وهذا هو المعمول به منذ القدم وعلى هذه السياسة سار عليها الخلفاء والامراء والملوك قديما وحديثا....في عدم منع الشيعة من دخول مكة والمدينة
جاءت اليوم على ال سعود وطعن الطاعنين ..........
|
يا سعد لا ترتكب الحماقة ففي عهد الخُلفاء المهديين رضوان الله عليهم ـ لم يكن هناك شيعة ـ وإنما ـ من بعد علي رضي الله عنه ظهر من يدعي أنهُ شيعة علي رضي الله عنه ـ فهنا لا يجوز لك ذكر الخلفاء دون ذكر من تقصد ـ هل الصحابة رضوان الله عليهم أم العباسيين والأمويين ـ
وأما أن العثمانيين والأمراء والخلفاء لم يفعلوا ولم يمنعوا الشيعة من دخول الحرم المكي والمدينة فأقول أولئك قوم قد ماتوا و أفضوا إلى ربهم فكيف نسألهم ، و ماكان لك إلا أن تقول و تقرء قول الله ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )(134) (سورة البقرة) فيا سعد أنتم ونحن في هذا الزمان ونُسأل عن ما قدمنا و أخرنا ولا يُمكنُك لا أنت ولا غيرُك أن يُعطي الأعذار بالتحجُج عما كان عليه الأولون فكذلك كان بنو إسرائيل يقولون ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون) ( 22 ) ( الزخرف ) ، فالذين كانوا قبلنا الله أعلم بهم ، أما الأن فنحن ننظُر أن التكفير لم يعُد يصدُر بإجتهاد لعالم ولكنهُ بأمر من حاكم ولهذا أسألكم ـ لماذا الشيعة كُفار ويدخلون الحرم بإذن من حاكم السعودية ـ ؟؟؟ أليس هذا الحاكم لا يُلقي بّال لأمر الله ونهيه ـ ؟؟
|
|
|
|