منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - هل أصبح المطبخ أكبرُ همِّمنا و مبلغُ علمنا ؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 2016-02-06, 15:41   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبد الباسط آل القاضي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية عبد الباسط آل القاضي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
هذه اللفظة عندي فيها سلف و إمام
يقول الشيخ ابن عثيمين–رحمه الله- :" فالوقت هو أغلى شيء ، لكن هو أرخص شيء عندنا الآن، نمضي أوقاتنا كثيرة بغير فائدة، بل نمضي أوقاتا كثيرة فيما يضر، ولست أتحدث عن رجل واحد، بل عن عموم المسلمين اليوم ــ مع الأسف الشديد ــ أنهم في سهو ولهو وغفلة، ليسوا جادين في أمور دينهم، أكثرهم في غفلة وفي ترف، ينظرون ما يترفون به أبدانهم وإن أتلفوا أديانهم". شرح رياض الصالحين ( 6/20)

أقول جاءت كلمة أديان مجموعة في مقابلة كلمة أبدان ، فيكون الجمع في مقابلة الجمع
اعتقد ان الاخت صائبة في تصويبها فلا يقال أديان لمن دينه الاسلام انما هو دين واحد وليس اديان متعددة ولو انى اعلم انك اردت ان يستقيم لك السجع مع كلمة ابدان ولكن ليس فيما يتعلق بالدين اما قولكم ان عندك فيها سلف وامام فلا يعدو أن يقول العاقل لمن اخطأ انه مخطىء "و (الدّين) أيضاً الطاعة. تقول (دانَ) له يدينُ (ديناً) أي أطاعه ومنه (الدين) والجمعُ (الأديان) ويُقال (دانَ) بكذا (ديانةً) فهو (دَيِّنٌ) و(تَدَيَّن) به فهو (مُتَدَيِّنٌ) و(دَيّنه تدييناً) وكّله إلى دينه" ولم ترد فيما اذكر كلمة أديان في القرآن ولا في حديث صحيح ..ولعل كثيرا من الناس يذكرون ذلك من باب السجع والوزن ولكنه خطأ ولا يجوز









رد مع اقتباس