[عبد الباسط آل القاضي]

.
السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ؛
اللهم سدد قولي ؛ إنك لفي أمر عجاب ؛ يا أبا يحي ؛ما سمعنا ولا علمنا بهذا لا في كتابٍ ولا في سنةٍ ؛ قد تزوج النبـي صلى عليه وسلم خديجة وهي أكبر منه واثرى منه كما هو معلوم ؛ كما تزوج عائشة وهي اصغر منه وهو رسول الله ؛ كما تزوج جليبب الرجل القصير الاسود إمرأة من الانصار ذات حسب ونسب ؛ والشواهد والمتابعات لهذا لا تحصـى لكن اعلم بارك الله فيك ؛ أن سبب الضنك والهم والحزن والتفرق وبيوت الشيطان هي نقص ايمانٍ وغياب النية في الزواج ؛ وكثيرا ما نرى هذا يتزوج لمصلحة ما ؛ لوثائق الهجرة وذاك لموظفة في سلك التعليم او في غيره ؛ وهذا ينكح ابنة رجل اعمال وكلهم يدندنون حول هذا ؛ فإن إنتفت المصلحة فسدَ القران ، وإذا حصل ما سعى انتكس على ما دخل فيه ؛ ذلك أنهم لا يعملون قوله صلى الله عليه وسلم :" تنكح المرأة لأربع ، لمالها وحسبها ولجمالها ولدينها ، فأظفر بذات الدين تربت يداك " متفق عليه من حديث ابي هريرة . فاجعل قبلتك تجاه "لدينها " أو "فأظفر بذات الدين " ، ولتكن هجرتك إلى الله ورسوله بذلك ؛ وكما في صحيح بخاري من اول حديث في باب الوحي ؛" إنما الاعمال بالنيات ، وإنما لكل إمريء ما نوى ؛ فمن كانت هجرته لدنيا يصيبها او لأمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " وفي الصحيح اتى بالحديث كاملاً ؛ " إنما الاعمال بالنيات وانما لكل إمريء ما نوى ، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ..فذكره "
اما اذا نكحتها لدنيا تصيبها من ورائها ، سواء كانت امرأة ذات مال و حسب وجمال ، ولأمرأة تنكحها اي غايتك الكبرى هي الهوى والشهوة ، فهجرتك الى ما هاجرت اليه ، اي يكلك الى ما هجرت اليه فترى كما ذكرت آنفاً ، التصدع والمشاكل والتفكك وكل الفاظ السيئة الذكر ..هذا باختصار والله اعلى واعلم