قال الزعفراني سالت الشافعي رحمه الله عن القراءة عند القبر فقال لا باس به.
وكان الامام احمد ينكر ذلك اولا حيث لم يبلغه فيه اثر،ثم رجع حين بلغه.
وقال النووي يستحب لزائر القبور ان يقرا ما تيسر من القران و يدعو لهم.
وقال مرتضى الزبيدي الحافظ،لا باس بقراءة القران على القبور.
باب الواد
قراءة القران للميت عند قبره حلال محلل عند كافة المذاهب الاربعة
بما فيهم الامام احمد،و عند الصحابة ايضا كما امر بذلك ابن عمر
و عند اكابر التابعين مثل العلاء بن عبد الرحمان.
ويروى عن ابن عمر انه امر ان يقرا عند قبره
سورة البقرة.
و ممن روى ايضا جواز قراءة القران عند القبر
التابعي الجليل العلاء بن عبد الرحمان.
باب الواد