[أبو همام الجزائري]

ولك الإجتهاد في رمضان ماليس في غيره لقد كان السلف في رمضان يقرؤن القرآن مالا يقرؤنه في سائر الأيام وكذلك العبادة تجتهدين في رمضان بحكم أن الأجر مضاعف
إما في سائر الأيام فكما قال الشيخ:فكون الإنسان يجهد نفسه في عمل ويزيد فيه، ثم يتسبب ذلك في الانقطاع والترك فهذا ليس بجيد، فالذي ينبغي للإنسان أن يحافظ على الشيء القليل ويستمر عليه، وهو خير من كثير ينقطع عنه؛ لأن الإنسان إذا داوم على عمل قليل فأي وقت يأتيه الأجل فإنه يكون مداوماً على العبادة ولو كانت قليلة، بخلاف الإنسان الذي يجتهد في بعض الأوقات ويهمل فقد يأتيه الموت في وقت الإهمال، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: (وإن أحب الأعمال إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل).
أتمنى أنه إتضح الأمر ولا إشكال فيه