[الشريف منذر]

قال عز وجل في محكم تنزيله : يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ

ان الدعي ابراهيم منصور درويش المروعي المنتسب زورا للهواشم الأمراء وخادمه الاجرب احمد سليمان صباح الجخيدبي
لا يكلون ولا يملون من الكذب فرغم أن المروعي حكم عليه بالجلد وادين بالتزوير ومنع من الخوض في الانساب بحكم محكمة
شرعية في المملكة العربية السعودية إلا أنه مستمر بالطعن بالانساب ليس إلا لسبب واحد وهو نقصه وغيرته من الأنساب الصحيحة
ولهذا فنحن نرد على مواضيعه لنبين أنه مجرد سفيه ونضعه في دائرة المواجهة ليرد على اسئلتنا

فهذه المرة ألف صورة ونسبها للسادة آل العزي ليوهم الناس بانه واحد منهم وقد أصدر بيان في ذلك :


وسنقوم بردنا هذا على محورين الأول وهو الرد على هذه الشبهات الرخيصة والمحور الثاني اجبار المعاند على الجواب على اسئلتنا التي جعلته يحقد ويحنق
فابراهيم الدعي عنده نظرية سقيمة كل من يبطل نسبه فهو دعي ولو فرضنا ان ذلك صحيح فهذا لا يعني صواب نسبه فهو دعي بعلم القاصي والداني

تنويه : قام الكذاب باختلاق صورة ليوهم الناس انها بحث لاحد السادة العزي وقمنا بالرد على اسلوبه الرخيص بعمل معاكس لعمله حتى يعلم
الجميع مرض هذا الدعي

المحور الأول الرد على الشبهات :

1- ابن الساعي لم يؤلف هذا الكتاب وهو مختلق ومنسوب له في زمن متاخر كما ان هذه الجملة ليست مذكورة فيه

2- العمري ذكر في مقدمة الباب انه يقصد امراء العربان وقد ظن ان بنو عز امراء عبادة ولكن هذا غير دقيق فامراء عبادة هم بنو المقلد وبنو عز كانت لهم امارة على عربان العراق جميعا وهم سادة علوية

3- القلقشندي اقتبس ذات كلام العمري فلا قيمة لتكراره سوى التدليس

4- رغم تدليسه في نص العزاوي الا ان العزاوي ذكر امرا مهما وهو انه لا فرع في قبيلة عبادة بهذا الاسم وقد اكد العزاوي بمراجعة مشجرات قبيلة عبادة العقيلية انه لا فرع في عبادة للعزيين وان ما اكده نسابة عبادة في كتبهم ان العزيين سادة علوية

5- عمر كحالة جماع وهو اتى بكتب جمع فيها النصوص والصقها ولدينا رد لطيف من الدعي ابراهيم المروعي على هذه الكتب الجامعة :

فهو يقول هذا القول مثلا لان بعض الكتب الجامعة نقلت كلام البلادي بانهم ادعياء والاشراف لا يزوجونهم فهو يبيح لنفسه ما يحرمه على غيره !!


6- لم نجد هذه الاكاذيب لاحمد العامري الناصري كما يدعي هذا الافاك الاثيم

7- سعيد الجميلي ادخل نفسه في دهاليز وبعد افحامه تراجع عن هذا القول وفي نفس القول الذي اختلقه ذكر ان العزي قائلون بنسبهم العلوي وقد ألجمه شيخه دكتور زهير القيسي الذي رد على خزعبلاته على اذاعة بغداد 1997م عندما اكد ان العزيين سادة علوية

8- كلام شاكر البغدادي موجود في الشبكة وليس فيه ما ذكرت ايها المزور بل ذكر ان عز بن يحيى بن مصلح هي بدعة مهدي العريبي لالصاق نسب السادة العزي بعبدالله بن الزبير حيث اراد نسب العزيين لبنو مصلح وهؤلاء في مصر ولكنك لا تمل من الكذب

9- أحمد سليمان صباح الجخيدبي وعمره 22 سنة صار نسابة لانه ينسخ ويلصق الاكاذيب التي تريدها ولكن قبيلة الترابين الكريمة نفته وبينت حاله :

وبعد ان فضحناك وضعت اسم معزبك العبد وليس هو عنك ببعيد فليبحث عن نسبه هذا الضائع ويكفي ان عليه حكم محكمة يمنعه من الخوص بالانساب
بعد ادانته بالتزوير ولكن يسرح ويمرح بالانترنت ظنا منه اننا سنترك تزويراته

10- الشهرة والاستفاضة ليس ما تكتبه ولكن ما ورد في كتاب علماء بغداد عندما قالوا : ومن المعروف ان بنو عز سادة علوية وتؤيد بذلك المصادر النسبية

11- الموروث هذه اختلاقات تصنعها لتكذب على نفسك علما ان هذا العقب الذي اردت أن تكذب عليه ذكر ابن خلدون بانقراضه وإليكم النص



وهذا نص صريح من نسابة عبادة على علوية العزيين وليس كذبك باسماء تختلقها ايها الافاك




المحور الثاني : الزام الدعي بالرد على الأسئلة التي تسقط نسبها

1- ادعيت انكم اصحاب شهرة وهذا كذب فقط ابطل شرف البركاتي في الرحلة اليمانية بتعداده لاشراف الوادي انكم اصلا اشراف في وقت قريب جدا وهو ابن امير وادي فاطمة فأي شهرة كاذبة تختلقها

2- نصت جميع المصادر على انقراض الهواشم الامراء من الحجاز وانتقالهم للعراق وخراسان بعد ان منح تيمورلنك للسيد بركة اراضي فيها فكيف تدعي انكم من بقيتها

3- عجزت انت ومن معك على ايجاد جدكم المختلق حسين بن فليتة في جميع المصادر والمشجرات بل عمدت لنسخة للمشجر الكشاف فيها كلمة عدة ولكن الشدة كانت ( عدّة ) هكذا فجعلتها عشرة وهذا ضدك وغير صحيح وليس لك دليل واحد على عامود مكذوب ولا وجود له

4- لو كنتم اصحاب الارض من الاف السنين والشهرة فاين الوثائق على ذلك غير وثائق آل محسن الامراء الفليتيون السليمانيون الذين سرقت وثائقهم وادعيت انها لكم ايها الكذاب

موضوع مفيد السادة العزي نسب منيع ضد المزورين


تعليق صغير نحن نعرف أن هذا المزور محترق ويموت في أكاذيبه بل المضحك في تفصيله للافخاذ فادخل البطون في بعضها واول مرة نسمع ان شاهري يقول عن نفسه من البوشاهر هكذا هههههههه فعلا مزور سخيف