منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - موضوع مميز الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015-04-17, 22:52   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
Maïssa B.
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية Maïssa B.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jojo annaba مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
بعد قراءه 42 صفحه اليوم لممت بجميع الاسئله الغامضه
اولا اشكرك كتيررررا على هذه المبادره الطيبه جعلها الله فى ميزان حسناتك و يعطيك ما تتمنى يا رب
ارجو اجابه على اسئلتى التى لازالت غامضه برغم من انى قرات كل صفحات و سجلت كل شي اجهله
ا1 ولا اعراب اذن وجدت فى كراس اعراب و فى موقع من النت اعراب اخر اريد التاكد ايهما الاصح
2- كيف نعرف المفعول المطلق / لاجله / فيه / معه
3- فى النتر هل ممكن انو نكتب يتحدت الشاعر فى هذا النص ........... او لا يجوز ذلك
4- يايها ماذا تعرب بالتفصيل و اذا كان بعدها جامدا يعرب بدل و مشتق صفه اليس كذلكك
5- كيف اعرف ان العباره هى مجااز مرسل او عقلى لا اعلم لماذا مزال يوجد غموض فى هذا الدرس
6- رايت فى سؤال احدى العضوات عاطفه الشاعر و هل هى صادقه ام لا ماذا نقصد بذلك
7- كيف نعرف ان الشاعر ذاتى او موضوعى
8- اذا كان الشاعر لا ينتمى اللى المدرسه الرومانسيه او الكلاسكيه ماذا نقول عن مذهبه
فى الاخيررررر شكرااا لكى كتيرررا و اسفه على الاطاله ربى يعينك
سلام
لفتتني اسئلتك وانا بدوري ساحاول الاجابة عن الاسئلة المتاكدة من اجابتها للعلم انا طالبة مثلك ولست استاذة واتمنى من الاساتدة الكرام هنا ان يصححوا او يجيبوا عن الاسئلة التي لم اجب عنها

1 - اعراب اذن - اذا جاء بعدها فعل مضارع منصوب تعرب حرف جواب وجزاء ونصب
واذا لم ياتي بعدها فعل مضارع منصوب تعرب حرف جواب وجزاء مبني على السكون لا محل لها من الاعراب

2 - هذا السؤال لا استطيع الاجابة عنه لاني ليت متاكدة اضافة الى ان المفعول المطلق/لاجله/معه غير مقررين علينا

3 - نعم يجوز

4 - يا ايها . يا اداة نداء
اي منادى مبني على الصم في محل نصب
الهاء للتنبيه

صحيح الاسم بعد ياايها يعرب صفة اذا كان مشتق وبدل اذا كان جامد

5- هذا الدرس بالذات لا احبه ولا افهمه

6- نعم السؤال عن عاطفة الشاعر ياتي على النحو التالي علل وجود العاطفة في النص فتقول ان الشاعر يهدف الى التاثير في عاطفة القاريء

7- ذاتية الشاعر او الكاتب تعكس حضوره تعرفها بضمير المتكلم (انا) والضمير المتصل (الياء) الذي يعود على (انا)تراه على سبيل المثال يفتخر بنفسه
اما الموضوعية ياتيك السؤال على هذا المنوال هل الكاتب موضوعي في طرحه تقول نعم الكاتب موضوعي وهذا لابتعاده عن الذاتية ةاعتماده على التحليل والتعليل

8- المذاهب ثلاث 1. المذهب الكلاسيكي 2. المذهب الرومانسي 3. المذهب الواقعي