المنصوب بنزع الخافض ، ويسمونه ( الحذف والإيصال ) وهوأمر سماعي عند الجمهور ، فلا ضرورة للآراء الضعيفة التي تفسد اللغة ، فليس كل حرف جر نحذفه ننصب ما بعده على أنه منصوب بنزع الخافض ، أفيجوز لنا أن نقول : كتبت القلمَ أي بالقلم ، أو حفرت الفأسَ أي بالفأس أو أكلت الملعقة أي بالملعقة ؟..
نزع الخافض سماعي في جمل محددة بعينها ، فلو غيرنا فيها حرفا امتنع نزع الخافض .. فلا يجوز ان نقول كتبت القلم بل نقول بالقلم
*وحذف الجار يترتب عليه إما نصب ما بعده على نزع الخافض ، أو إبقاؤه مجرورا ، ولكل من هذين شروط معروفة في كتب النحو ، ولا يجوز ترك الأمور على عواهنها ..ونزع الخافض يكون كذلك في التمييز مثل اختار موسى قومه سبعين رجلا اي من الرجال وهذا يسمى المنصوب السماعي /شهد الله أنه لا اله الا هو مصدر مؤول في محل نصب بنزع الخافض والتقدير(شهد الله بأنه لا إله إلا هو) وهذا يسمى المنصوب القياسي