[أنور الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

بالعكس اخي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" التمسوا الرزق في النكاح" وتعرف قصة الفقري الذي شكا فقره الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصحه بالزواج. فزاد فقره فنصحه بالزواج ففرج الله همه وفتح عليه ابواب رزقه. لماذا تفكرون في الرزق فهذا ليس من شأنكم. الله قال" ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع" واشترط العدل فلم تغلقون الابواب على انفسكم وعلى خلق الله. طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة ونحن نرمي طعام يكفي عشرة كل يوم. اتقوا اله ولا تجادلوا. اذا كنت تخاف زوجتك فذلك امر آخر.
كما ان الزواج بامراتين يحل مكشلة غرور الزوجة الاولى ويعيدها الى رشدها ولا افضل من ان يكن ثلاثة فهكذا تتحول المعركة الى منافسة شريفة بينهن وكل منهن تريد ارضائك. جرب ولن تندم فما وضع الله امرا إلا فيه خير للجميع.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخشى أنّ تعليقك أخي الفاضل لا يصبّ في فحوى الموضوع. فأنا تحدّثت ببعض الاقتضاب عن ظاهرة امتناع الرجل عن التودّد إلى زوجته بمعسول الكلام، بالمقابل أنت تتحدّث عن تعدّد الزوجات، بل إنني أراك تنتقد موقفي من التعدّد، رغم أنني لم أبده بتاتا في موضوعي، وتنصحني بأن لا أجادل فيه؟! و الأدهى أنّك تشجعني على الزواج ثانية وثالثة ورابعة، وكأنّ قطار حياتي تعطّل في محطّته الأولى! فهلا أخبرتني كيف سأنفق على زوجاتي الأربعة وأنا بالكاد أعيل أسرة واحدة؟! ثم كيف سأعدل بينهنّ في المسكن وأنا لا أحوز إلاّ على مسكن بغرفتين؟ وأخيرا هل تضمن لي أنهنّ سيقتسمن الطعام بينهنّ، وسيكتفين باللّقيمة بدل الشبع كما جاء في تعليقك؟ أما ما جاء في آخر مداخلتك حول ميزات التعدّد وفوائده فلا تعليق لي عليه، لأنّني أراك قد جانبت الصواب والمنطق والواقع على حد سواء. لكأنّي بك تعتبر التعدّد نشاطا تجاريا يقوم على المنافسة! ولكنّك نسيت أنّ المنافسة في التجارة ستفضي قطعا إلى رابح، و آخر مفلس... فهل تضمن أن لا تكون هناك زوجة رابحة وأخرى مفلسة؟
بارك الله فيك