أوكي
أن المضمرة معنتها ما نلقاوهاش نلقاو غير لام التعليل ولا لام الجحود ولا فاء السببية ...
و أن لوخرا تكون نورمال باينة
و الفرق بين لام الجحود و لام التعليل = لام التعليل نديروها بمعني بسبب يعني لاكوز في الفرونسي باه نعللو و لام الجحود تكون ديما بين ماكان و لم يكن