[راية الاسلام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

على رسلك يا أخ الاسلام

و أظن أن بقلبك من الغيظ ما إن تحول نارا ليحرقنّ بنات حواء كلهن على وجه البسيطة


ثم إني لألمس اعتراضا في حديثك على حكم الله فينا أن جعلنا ناقصات عقل ودين

و إلا فما معنى قولك

الرجل ليس معصوما ولكنه على الأقل مكتمل العقل بعكسكن أنتن ناقصات عقل ودين

فاعلم يا هداك الله حكم ماذهبت اليه ومغزاه زعناه ولا تتكلم حسب هوى النفس

إن النفس لأمارة بالسوء




ثم عودة لفحوى موضوعك

الفتاة الجزائرية

اذن من خلال كلامك و الــ التعريف التي ضمنها الكلمتين السابقتين افهم تعميمك للحكم الذي أودته

فاعلم وليعلم غيرك يا هدا كم الله وإيّانا

أن الفتاة الجزائرية ان حددتُ كما حددتم لم تُستأصل من العدم فهي الأخت والأم والبنت و أخريات من ذوات الرحم


ثم أنت تتحدث عن من أسلمن فهل اطلعت عليهن و على نواياهن وما يخفين وإن كان حسُن اسلامهن

أو ممن يقلون ما لا يفعلون



وان حكمنا بجواز ما قلت وانه حسن اسلامهن لأن اسلامهن عن قناعة عكس الجزائرية

فقد أوردت قصصا عن هؤلاء فهلا بحثت عمن عكس ذلك حتى تكون لنا منصفا أم كلهن حسن اسلامهن وكنا صالحات

وشيء آخر تعير المرأة الجزائرية بأن اسلامها وراثيا اولسنا من طينة واحدة وانصهرنا في بوتقة واحدة

أم أن اسلامنا نحن النساء وراثيا لأننا ناقصات عقل ودين واسلامكم يا معشر الرجال عن قناعة لأنكم ذو العقول المكتملة

رحم الله عمر ابن الخطاب حين قال رغم علمه وورعه (( أخطأ عمر و أصابت المرأة ))


و أود أن اعرج لما أثنيت علي انت في كا يخص خاتم الخطوبة

فاعلم هداك الله أن خاتم الخطوبة لا أصل له في الاسلام و أنه بدعة مبتدعة من أهل الكفر

وكل بدعة ضلالة وكال ضلالة صاحبها في النار


انا لا أزكي نفسي إنما أرد على ما قلتَ

أما عن المهر الذي ذكرت فهو حق المرأة في الاسلام ولم يرد ما يحدد قيمة المهر في الاسلام

أما ما أشرتَ اليه من اشتراط الفتاة فتلك يحكمها أصلها

فالقناعة في ذات النفس البشرية ولا علاقة لها بالدين انما الأصل الاسلام يهذب النفس

ثم والله أتعجب أيما عجب من حكمك حيث تقول



***أنك اذا تزوجت الفتاة الغربية الكافرة .. المتبرجة .. السافرة .. فانك ان ادخلتها الاسلام فلك أجرين

** ولكن الفتاة الجزائرية عندما تتزوجها فان لك اجرا واحد فقط


أي قسمة هذه يا اخ الاسلام
استغفر الله العظيم

الحسنة بعشرة ا مثالها و الله يضاعف الأجر لمن يشاء

تمعن جيدا أخي لمن يشاء

ثم لا يعلم أحد مقدار الأجر الذي يجازيه الله به على ثواب عمل ما الله أعلم

ثم تذكر إنما الاعمال بالنيات


ثم أمر لوصفك المرأة الجزائرية بالنفاق

فلتعلم أخي أنه اثم عند الله هذا الذي ذكرت

الرسول صلى الله عليه وسلم رغم علمه بنفاق المنافقين إلا انه لم يذكر ذلك ولم يصف فلان بالنفاق رغم أن الله أطلعه على نفاقهم

فما بالك أنت تفعل ذلك بمن تقول أشهد أن لا إله إلا الله

أقول لك كما قال صلى الله عليه وسلم لأسامة ابن زيد في تلك القصة المشهورة

اين تذهب بلا إله إلا الله


فلنتق الله فيما تحصده ألسنتنا فقد يكون عند الله اثم عظيم



سلام الله

السلاام عليكم
مااا شاااااء الله اختي الفااضلة
تعجبني كثيرا ردووودك
داائما تسكتين الكثيرين بكلاامك الراااقي
كفيت ووفيت
باااارك الله فيك