[سالــي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف

أعتذر لك أختي الفاضلة أن كنت قد ازعجتك واستسمحك كون نيتي كانت حسنة من باب أولى .انا كنت اريد أن اشرح لك الأمر كون المرأة لا تستطيع أن يشاركها رجل أخر في زوجها وهذا منافي للفطرة الانسانية وللشرع تماما فان كان للخيال مكان فهذه وسوسة وهوس وأمر غير منطقي للتبرير فقط. الله جعل الغيرة في المرأة لأمر لا يعلمه الا هو والحمد لله اننا مسلمين .نقدر غيرة المرأة ولا ننفيها البتة .المقصود أننا ملزمون بما شرعه الله واما قضية العدل فهو أمر شخصي يبقى للمتعدد حاله مع مولاه.وأما قبولي للثانية أو الثالثة فأولى ان اجد الاولى قبل كل شيء وبعدها حديث أخر .
انا اعرف الكثير من الرجال من تعدد بأرملة وبمطلقة وكان زواجه الأول بإمرأة أكبر منه سنا.
اعذريني أختي سالي عن كل مابادر مني فنحن هنا نتناقش في منتدى النقاش الجاد.تقبلي مروري وبارك الله فيك

لا باس اخي انت لي سمحلي .. كل ما اردنا تفسيره و قوله هنا هو الغيره الشديدة فقط الله غالب حاجه انخلقت معاك موش راح تقدر تغيرها و قولك لقضية العدل انها امر شخصي راك غالط اخي عد للقران فربي تبع العدل مباشرة بعد التعدد فقد احل التعدد للذي يستطيع العدل فققط و ليس من هب و دب .. فانا ارى في الموضوع التزوج بواحده و العيش في اسرة سعيده وكريمة احسن من التعدد و في بيت واحد و المشاكل تزداد يوم بعد يوم و يمكن يضلم وحده بحساب وحده و يزيد دنوب على نفسو .. فلا احد قادر ان يضع لكل مسكنها كما قال الله
ناسنا ضرك وحده و يسكنها في دار باباه
على العموم ربي يرزق كل واحد بنت لحلال لي ماتوصل روحها يتزوج عليها و ربي يرزق كل فتاة ولد لحلال ليصونها و يغطي عيبها مو يتزوج عليها