منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - أدب عربي
الموضوع: أدب عربي
عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-10-27, 18:27   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
moncef-dz
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية moncef-dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الموضوع للنقل الى منتدى اللغات الادبية
المهم هدي محاولة

1 / دلالته النفي
2 /
موقف الرافض و الساخر
3 /
القفر ، الشتاء الصيف ،الخيم ، الترحال ، الضب ، الجمل ...
4 /
شجر النخل وسط الرياض الغناء مطلة علىقصور منيفة ،الشاعر مجدد ، عاش في وسط مدني ، متحضرو متأثر بالطابع الفارسي
أناقش معطيات النص :
1 /
الأ سباب مختلفة : ا ـ الإجتماعية : تغير حياةالعامة وانتقالها من طور البداوة إلى طور الحضارة ، غلبة النزعة الفارسية على نفسه،
ب ـ فنية : الرغبة في التجديد وذلك بتحقيق الصدق الفني و المحافظة على الوحدةالموضوعية
2 /
المقصود بالصدق الفني عدم الإلتزام بمحاكاة و تقليد القدامى فيالمقدمة الطللية و التعبير عما يختلج في صدر الشاعر بكل تلقائية و صدق .
3 /
الصراع بين القدماء و المجددين ظاهرة قديمة فكلما تجدد العصر وحصل تطور في مختلفميادين الحياة تصارع الناس : فهذا يريدد التقليد فتجده يتشبث بالماضي التليد وهذايدعو إلى التجديد و التقدم نحو الأمام وأحسن مثال : المذاهب الأدبية المختلفة ...
4 /
الصورة : استعارة مكنية شبه النخلة بأم مرضعة
أحدد بناء النص :
1 /
في النص صراع يتناول الحياة المادية و الحياة الفكرية . أما الحياة الفكرية فتتمثلفي الثورة على التقليد ( المقدمة الطللية ) ، و الدعوة إلى التجديد و مسايرة ركبالحضارة و المدنية ( أدبيا ) لتحقيق الصدق الفني ... أما المادية فتظهر في رفض حياةالبداوة المقفرة و صعوبة العيش فيها و الدعوة إلى التغني بالجمال و السكون و حياةالرفاهية ، من حدائق غناء ..
2/
لا رسوم ، لا أبكي ، لا أنعت ، ليس...
3/
نمط النص حججي
أتفحص الإتساق و الإنسجام ..
1 /
يعود إلى تأكيد الرفض والتنفير من كل ما هو تقليدي و قديم
2 /
الفقرة ـ 1 ـ من 1 ألى 7 رفض التقليد والسخرية من المقدمة الطللية ...
الفقرة ـ 2 ـ من 8 إلى 14 : الدعوة إلى التغنيبمظاهر الرفاهية و الجمال في المدينة ، و العلاقة بينهما منطقية : رفض القديم والدعوة إلى التجديد
3 /
العلاقة : ترابط واستمرار
أجمل القول في تقدير النص :
1 /
موضوع النص : الدعوة إلى نبذ القديم و تبني الجديد
مظاهر التجديد فيالنص : ا ـ السخرية من المقدمة الطللية ـ رفض حياة البداوة و التغني بها ـ الدعوةإلى الصدق الفني ـ
2 /
يدعوهم إلى رفض القديم والتقليد وتبني التجديد ـ
3 /
السياسة ، الدين ، الحياة الإجتماعية و الثقافية و الأدب ..
4 /
يكون الصراعإيجابيا ما لم يكن بدنيا ( بالعضلات )، إذا كان بناء يهدف إلى التجديد و التقدم وخدمة الغير بتطوير وسائل المعيشة...
و يكون سلبيا إذا كان هداما يهدف إلى فرضالرأي تعسف واستبدادا ..
5 /
لا أجد اللغة سهلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس