[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل اللواء

بسم الله الرحمان الرحيم

كل ما في الأمر :


أن قصة الجماعات هذه لتنظيم العمل لا اكثر ولا اقل ،، فالتحديات التي تواجه الأمة عظيمة لذلك كان من الواجب ان يكون العمل لدين الله على المستوى المطلوب وبنفس المستوى وما لا يتم الواجب إلاّ به فهو واجب كما قال العلماء !

تعمل في الجماعة هذه او تلك او لا تعمل ابداً مع احد لا يهم !

المهم آلا تشنع على اخيك والساحة واسعة للجميع وكل يعمل على شاكلته والجميع مأجور والكل في دائرة الأجر والأجرين إن شاء الله طالما أن النية سليمة والمنهج صحيح !

بالنسبة للإخوان مثلاً يقولون
نحن جماعة من المسلمين وليس جماعة المسلمين اي لا يحتكرون الإسلام لأنفسهم !

بالنسبة للسلفيين فهو منهج اكثر منه جماعة منظمة ! والجميع طالما يتبع الله ورسولة والصحابة فهو سلفي حتى وإن لم ينتظم في جماعة !

الشاهد
كما يقول الإمام البنا
كما فينا وليس منا وكم منا وليس فينا !

المهم ادخل في الموضوع يا ايّها الاحبة ..

هذه مجرد فكرة اطرحها للاخوة مسلمين وحط سطريين تحت مسلمين **.

دعوة لتعايش بالحب ..بين الاخوان والسلف وان شاء الله تكون مطبقة بالافعال والااقوال ولا نكتفى بالكلام ؟؟ شو رايكم ؟؟

الربّ واحد ..والجنة واحدة .....والنّار واحدة

ابدأ بالاخوات بإذن الله ..


هيا بنا نعيش الحلم حقيقة اشوف اختي المنتقبة مش اقول ايه السواد ده !!! لكن اقول لها ربنا يزيد ستر ........والاخت المنتقبة تشوف الاخت المحجبة تقول لها لبسك واسع والوانه جميلة ميش تقول لها انتي متبرجة .................

والان مع الذكور

الاخ السلفي يشوف الاخ ببدلة جديدة يقول له دعاء اللبس الجديد وهكذا .....ويقول هو للاخ السلفي العباية البيضاء منوره وشك .........انا عارف ان اخي السلفي بيحب الشيح محمد حسين يعقوب اهدي له شريط ليه ..................انا عارفه ان الاخت ببتحب تسمع للدكتور عمرو خالد اهدي لها شريط للدكتور عمرو ونعيش في جو صافي جميل كله حب وسعادة ...........................


ويجمعنا المسجد الاقصي

هي فكرة نعم لكن لابد ان يتحقق حتي ينتصر الاسلام ونعرف
عدونا الاكبر اليهود ونعمل جميعا علي تحرير المسجد الاقصي ..

كفانا خلاف ............ البنات في ضياع ،
والشباب تائه وسط دروب الحياة ....................

سنسأل عن هؤلاء ورب العزة
هيا بنا نحقق هذا الحلم الجميل علي الانترنت وتكون دي البداية ودي باقه ورد




اقدمها لجميع اخواني السلفيين حتى تصفو القلوب

هذه دعوة مني للجميع ..

المسلمين

بارك الله فيك أخي الكريم فالتعايش بين المسلمين أمر مطلوب ولكن هذا التعايش لا يكون إلا بالنصح وبيان الحق والرد على المخالف ليبقى الدين صافيا فقد ثبت عند مسلم من حديث تميم الداري رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((الدين نصيحة)قلنا:لمن يا رسول الله؟قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئئمة المسلمين وعامتهم)).
وعن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه- قال: [بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم)) .
والرد على المخالف من أشكال النصح الذي هو بحد ذاته من أشكال التعايش.
لأن في الرد على المخالف وبيان بدعه وأخطاءه رحمة على المردود عليه ورأفة عليه وذلك من جهتين:
الأولى: أنه يتداركهم حَتَّى لا يَموتوا على هذه الذنوب الموبقة: البدع.
الثانية: أنه بتحذيره من المبتدعة يقلُّ اتباعهم فتقل آثامهم، فإن من دلَّ على ضلالة كان له من الوزر مثل أوزار من تبعه إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء.
قال أبو صالح الفراء: "حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئًا من أمر الفتن، فقال: ذاك أستاذه - يعنِي: الحسن بن حي- فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟ فقال: لِمَ يا أحمق؟ أنا خير لِهؤلاء من آبائهم وأمهاتِهم، أنا أنْهى الناس أن يعملوا بِما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم؛ كان أضر عليهم"

أما عن تعدد الجاماعات فمعلوم أن هذا نهي عنه شرعا وهو من التفريق المذموم ولقد(( أوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم المنهج والطريق السليم في غير ما حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خط ذات يوم على الأرض خطاً مستقيماً وخط حوله خطوطاً قصيرة عن جانبي الخط المستقيم ثم قرأ قوله تبارك وتعالى {وأنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقيمَاً فَاتبَّعُوهُ وَلا تَّتبعوا السُبُلَ فَتَفَرَقَ بكم عَن سَبِيله } ومر بأصبعه على الخط المستقيم ، وقال هذا صراط الله ، وهذه طرق عن جوانب الخط المستقيم ، قال عليه السلام : (وعلى رأس كل طريق منها شيطان يدعو الناس إليه) .

لا شك أن هذه الطرق القصيرة هي التي تمثل الأحزاب والجماعات العديدة . ولذلك فالواجب على كل مسلم حريض على أن يكون حقاً من الفرقة الناجية أن ينطلق سالكاً الطريق المستقيم ، وأن لا يأخذ يميناً ويساراً، وليس هناك حزب ناجح إلا حزب الله تبارك وتعالى الذي حدثنا عنه القرآن الكريم {ألا إنَّ حِزْبَ الله هُم المفلِحُون}.
فإذاً ، كل حزب ليس هو حزب الله فإنما هو من حزب الشيطان وليس من حزب الرحمن ، ولا شك ولا ريب أن السلوك على الصراط المستقيم يتطلب معرفة هذا الصراط المستقيم معرفة صحيحة ، ولا يكون ذلك بمجرد التكتل والتحزب الأعمى على كلمة هي كلمة الإٍسلام الحق لكنهم لا يفقهون من هذا الإسلام كما أنزل الله تبارك وتعالى على قلب محمد صلى الله عليه واله وسلم .

لهذا كان من علامة الفرقة الناجية التي صرح النبي صلى الله عليه واله وسلم بها حينما سئل عنها فقال : هي ما أنا عليه وأصحابي .

فإذاً هذا الحديث يشعر الباحث الحريص على معرفة صراط الله المستقيم أنه يجب أن يكون على علم بأمرين اثنين هامين جداً .

الأول : ما كان عليه الرسول صلى الله عليه واله وسلم

والآخر : ما كان عليه أصحابه عليه الصلاة والسلام . ذلك لأن الصحابة الكرام هم الذين نقلوا إلينا أولا هديه صلى الله عليه واله وسلم وسنته ، وثانياً : هم الذين أحسنوا تطبيق هذه السنة تطبيقاً عملياً ، فلا يمكننا والحالة هذه ان نعرف معرفة صحيحة سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم إلا بطريق أصحابه . . . . فالشاهد من هذا وذاك أن فهم الإسلام فهماً صحيحاً لا سبيل إلا بمعرفة سير الصحابة وتطبيقهم لهذا الإسلام العظيم الذي تلقوه عنه صلى الله عليه واله وسلم إما بقوله وإما بفعله وإما بتقريره .

لذلك نعتقد جازمين أن كل جماعة لا تقوم قائمتها على هذا الإساس من الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح دراسة واسعة جداً محيطة بكل أحكام الإسلام كبيرها وصغيرها أصولها وفروعها ، فليست هذه الجماعة من الفرقة الناجية من التي تسير على الصراط المستقيم الذي أشار إليه الرسول صلى الله عليه واله وسلم في الحديث الصحيح .

وإذا فرضنا أن هناك جماعات متفرقة في البلاد الإسلامية على هذا المنهج ، فهذه ليست أحزاباً ، وإنما هي جماعة واحدة ومنهجها منهج واحد وطريقها واحد ، فتفرقهم في البلاد ليس تفرقاً فكرياً عقديا منهجياً ، وإنما هو تفرق بتفرقهم في البلاد بخلاف الجماعات والأحزاب التي تكون في بلد واحد ومع ذلك فكل حزب بما لديهم فرحون.

هذه الأحزاب لا نعتقد أنها على الصراط المستقيم بل نجزم بأنها على تلك الطرق التي على رأس كل طريق منها شيطان يدعو الناس إليه .

ولعل في هذا جواباً لما سبق))[1]) .
--------
(1)انظر ص (106ـ114) من كتاب (فتاوى الشيخ الألباني) لعكاشة عبدالمنان الطيبي . الطبعة الأولى . مكتبة التراث الإٍسلامي .