يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الظاهر أنها لا تصح أصلا عن الشيخ " انتهى. " شرح السفارينية " (ص427-428) طبعة دار البصيرة ، تحت شرح البيت رقم (102)