[zaki4482]

رتب الفقهاء الصفات التي تختار من أجلها الزوجة في حال تعارضها فقالوا : لو تعارضت تلك الصفات فالأوجه تقديم ذات الدين مطلقا ثم العقل و حسن الخلق ثم النسب ثم البكارة ثم الولادة ثم الجمال ثم ما المصلحة فيه أظهر بحسب إجتهاده . المرجع نهاية 6/184