[الأستاذ رمزي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جيهان

انا دليلي العقل و المنطق و الدين الذي لا يتماشى مع العقل و المنطق لا أؤمن به
و بمنطقك هذا تصبح الجوارب و الحذاء من المحرمات فهل تلبس جوارب و حذاء ام انك تسير حافيا
ثانيا اذا صليت الفرض و صمت رمضان و اديت ماعلي من عبادات و لبست لباس عاديا طبقا لما نسبته من حديث للرسول صلى الله عليه و سلم فأن القدمين سيكونان في النار و باقي الحسم في الجنة
الاتعلم ان الله سبحانه و تعالى لا يشرع شيء ليس له فائدة هل تستطيع بمنطقك هذا ان تعطيني فائدة واحدة للسروال القصير
اللحية لا اتحدث عنهالأن بمنطقك انت الامرد ليس مسلما لأنه لا يملك لحية
اتقي الله الاسلام دين يسر و لن يكون بالصورة التي في رأسك
انه الزمن و اياكم و الزمن

ههه تتبع المنطق و العقل وكلام ربي و الرسول كماليات؟؟؟

قال تعالى : ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (النساء:65) .

وقال الله تعالى : ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (النور:51) .
وقال تعالى:
( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم : سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

الامور واضحة السمع ثم الطاعة ولا يوجد التدبر او التفكير ...لان اي أمر فرض من الله أو من رسوله فهو خير لمسلم
أنظر الى فوائد اعفاء اللحية و التقصير و الصيام و الوضوء ....الخ

انتهى