[ابو جيهان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi86

أنا ساعطيك الدليل عما أقول : اعفاء اللحية واجب، التقصير واجب

اللحية : حلق محرم في المذاهب الاربعة: المالكي، الحنبلي، الحنفي، الشافعي وتفضل لترى التفصيل الممل
https://www.al-hora.net/showthread.php?t=126774

اسبال الثياب حرام :
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار ) البخاري رقم 5787
وقال صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المسبل والمنان والمُنفِّق سلعته بالحلف الكاذب ) رواه مسلم رقم 106
وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ . " رواه النسائي في المجتبى (5332) كتاب الزينة : باب : إسبال الإزار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إزرة المسلم إلى نصف الساق ولا حرج ولا جناح فيما بينه وبين الكعبين ، وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار ، ومن جرّ إزاره بطراً لم ينظر الله إليه ) رواه أبو داود رقم 4093 بإسناد صحيح


أعطني أدلة أقوالك بارك الله فيك

انا دليلي العقل و المنطق و الدين الذي لا يتماشى مع العقل و المنطق لا أؤمن به
و بمنطقك هذا تصبح الجوارب و الحذاء من المحرمات فهل تلبس جوارب و حذاء ام انك تسير حافيا
ثانيا اذا صليت الفرض و صمت رمضان و اديت ماعلي من عبادات و لبست لباس عاديا طبقا لما نسبته من حديث للرسول صلى الله عليه و سلم فأن القدمين سيكونان في النار و باقي الحسم في الجنة
الاتعلم ان الله سبحانه و تعالى لا يشرع شيء ليس له فائدة هل تستطيع بمنطقك هذا ان تعطيني فائدة واحدة للسروال القصير
اللحية لا اتحدث عنهالأن بمنطقك انت الامرد ليس مسلما لأنه لا يملك لحية
اتقي الله الاسلام دين يسر و لن يكون بالصورة التي في رأسك
انه الزمن و اياكم و الزمن