[جمال البليدي]

[b

]أقوال الصحابة في أن الله مستو على عرشه فوق‎ ‎السماء

‎
‎
‎ 1-أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
قال أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن نافع عن‏‎ ‎ابن عمر قال: لما قبض رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله عنه: أيها‎ ‎الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدونه فإن إلهكم قد مات، وإن كان إلهكم‎ ‎الله الذي في السماء‎ ‎فإن إلهكم لم يمت، ثم تلا { وَمَا‎ ‎مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ} حتى ختم‎ ‎الآية‎.
‎

‎
2-عمر ابن الخطاب رضي الله عنه:‎
ومن المأثور عن الصحابة رضي الله عنهم في إثبات العلو لله تعالى،‎ ‎مارواه ابن أبي حاتم والبيهقي في كتاب "الأسماء ‏والصفات" عن جرير بن حازم قال: سمعت‎ ‎أبا يزيد يحدث قال: لقيت امرأة عمر رضي الله عنه يقال لها: خولة بنت ‏ثعلبة، وهو‎ ‎يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها، ودنا منها، وأصغى إليها رأسه، حتى قضت حاجتها‎ ‎وانصرفت، فقال ‏له رجل: ياأمير المؤمنين حبست رجالات قريش على هذه العجوز. قال‎: "‎ويحك وتدري من هذه؟ قال: لا. قال: هذه ‏امرأة سمع الله شكواها‎ ‎من‎ ‎فوق سبع سموات، هذه خولة بنت ثعلبة، والله لو لم تنصرف عني إلى الليل‏‎ ‎ماانصرفت ‏عنها حتى تقضي حاجتها إلا أن تحضر صلاة فأصليها ثم أرجع إليها حتى تقضي‎ ‎حاجتها" وقد ذكر هذا الأثر أبو عمر ‏ابن عبد البر في الاستيعاب وقال: رويناه من‎ ‎وجوه‎.
‎ ‎
‎
وقال البخاري في تاريخه قال محمد بن فضيل عن فضيل بن غزوان‎ ‎عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما ‏قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل‎ ‎أبو بكر رضي الله عنه عليه فأكب عليه وقبل جبهته وقال " بأبي أنت وأمي ‏طبت حيا‎ ‎وميتا "، وقال: " من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فإن‎ ‎الله‎ ‎في السماء‎ ‎حي لا يموت ‏‏". وفي صحيح البخاري من حديث‎ ‎سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله ذهب إلى بني عمرو بن عمرو ‏بن عوف‎ ‎ليصلح بينهم، فحانت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه، فذكر الحديث وفيه‏‎ ‎أن رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم أشار إلى أبي بكر أن امكث مكانك، فرفع أبو بكر‎ ‎يديه فحمد الله على ما أمره به رسول الله ثم استأخر، ‏فذكره‎.
‎
‎
‎3-زينب بنت جحش رضي الله عنها:
ومن ذلك‎ ‎ما رواه الإمام أحمد والبخاري والترمذي والنسائي، عن أنس رضي الله عنه قال: كانت‎ ‎زينب تفخر على ‏أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: "زوجكن أهاليكن وزوجني الله‎ ‎تعالى‎ ‎من فوق سبع سموات‎" ‎قال الترمذي: هذا ‏حديث حسن‎ ‎صحيح‎.
‎
4-ابن عباس رضي الله عنه:
ومن ذلك ما رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله‎ ‎عنهما أنه قال لعائشة رضي الله عنها: "كنت ‏أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم‏‎ ‎إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم يحب إلا‎ ‎طيبا وأنزل الله براءتك‎ ‎من فوق سبع سموات‎ ‎جاء بها الروح‎ ‎الأمين" ورواه ابن سعد في الطبقات، ‏وإسناده صحيح على شرط مسلم‎.
‎ ومن ذلك ما رواه إسحاق بن راهويه، عن عكرمة في‎ ‎قوله تعالى مخبرا عن إبليس أنه قال‎: {‎ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن‎ ‎بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ‏وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ‎ ‎وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ‏‎} (17) ‎سورة الأعراف , قال ابن عباس‎ ‎رضي الله ‏عنهما‎: ‎لم يستطع أن يقول من فوقهم علم أن الله من‎ ‎فوقهم‎.
وذكر الطبراني في شرح السنة من‎ ‎حديث سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس إن ناسا يكذبون بالقدر. ‏قال‎ " ‎يكذبون بالكتاب لئن أخذت شعر أحدهم لا ينبتونه‎ ‎إن الله كان على‎ ‎عرشه‎ ‎قبل أن يخلق شيئا فخلق الخلق فكتب ما ‏هو كائن إلى يوم القيامة، فإنما‎ ‎يجري الناس على أمر قد فرغ منه‎ ".

‎ 5-ابن مسعود رضي الله عنه:
ومن ذلك‎ ‎مارواه سنيد بن داود، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن‎ ‎مسعود رضي ‏الله عنه قال‎: "‎الله فوق العرش‎ ‎لا يخفى عليه شيء‎ ‎من أعمالكم" إسناده صحيح‎.
وقد رواه عثمان بن سعيد الدارمي عن موسى بن إسماعيل‎ ‎عن حماد بن سلمة عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود ‏رضي الله عنه قال: " ما بين السماء‎ ‎السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام وبين كل سماء مسيرة خمسمائة عام ‏وبين السماء‎ ‎السابعة وبين الكرسي خمسمائة عام، وبين الكرسي وبين الماء خمسمائة عام،‎ ‎والعرش على الماء والله ‏تعالى فوق العرش، وهو يعلم ما أنتم علية‎" ‎إسناده صحيح،‎
ورواه البهقي في كتاب "الأسماء والصفات" من طريق عبد الرحمن بن‎ ‎مهدي، عن حماد بن سلمة فذكره بنحوه، ‏ورواه ابن عبد البر في التمهيد من طريق يزيد بن‎ ‎هارون، عن حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد ‏الله بن مسعود رضي الله‎ ‎عنه قال: "ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام، وما بين كل سماء إلى الأخرى‏‎ ‎مسيرة خمسمائة عام، وما بين السماء السابعة إلى الكرسي مسيرة خمسمائة عام،‎ ‎والعرش على الماء، والله تبارك ‏وتعالى على العرش‎ ‎يعلم أعمالكم‎"
ورواه البيهقي أيضا من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة –وهو المسعودي- عن‏‎ ‎عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل ‏‏– واسمه شقيق بن سلمة- عن عبد الله بن مسعود رضي الله‏‎ ‎عنه فذكره بنحوه‎.
‎ ومن ذلك قول ابن مسعود رضي الله عنه: " من قال سبحان‎ ‎الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر تلقاهن ملك‎ ‎فعرج‎ ‎بهن إلى الله‏‎ ‎فلا يمر بملأ من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يجيء بهن‎ ‎وجه الرحمن" قال ابن القيم في كتاب ‏‏"اجتماع الجيوش الإسلامية" أخرجه العسال في كتاب‎ "‎المعرفة" بإسناد كلهم ثقات‎.
‎
‎
‎ 6-عبد الله بن رواحة رضي الله عنه:
ومن ذلك قصة عبد الله بن رواحة رضي‎ ‎الله عنه مع امرأته حين وقع على أمته وهي مشهورة. وقد ذكرها ابن عبد البر ‏في‎ ‎الاستيعاب وقال: رويناها من وجوه صحاح، وذلك أنه مشى ليلة إلى أمة له فنالها، وفطنت‎ ‎له امرأته فلامته ‏فجحدها، وكانت قد رأت جماعه لها فقالت له: إن كنت صادقا فاقرأ‎ ‎القرآن فإن الجنب لا يقرأ القران فقال‎:
شهدت بأن وعد الله حق *** وأن النار مثوى‎ ‎الكافرينا‎
وأن العرش فوق الماء حق‎ *** ‎وفوق العرش رب‎ ‎العالمينا‎
وتحمله ملائكـة غـلاظ *** ملائكـة الإله مسـومينا‎
فقالت‎ ‎امرأته: صدق الله وكذبت عيني، وكانت لا تحفظ القرآن ولا تقرؤه، وقد رواها الذهبي في‎ "‎سير أعلام النبلاء" ‏بإسناده إلى عبد العزيز بن أخي الماجشون، وفيه أن امرأة عبد‎ ‎الله بن رواحة قالت: له لما جحد خلوته بجاريته، إن ‏كنت صادقا فاقرأ آية من القرآن‎ ‎فقال‎:
شهدت بأن وعد الله حق *** وأن النار مثوى الكافرينا‎
قالت فزدني آية‎ ‎فقال‎:
وأن العرش فوق الماء طاف‎ *** ‎وفوق العرش رب‎ ‎العالمينا‎
وتحمله ملائكـة كـرام *** ملائكـة الإله مقربينـا‎
فقالت‎: ‎آمنت بالله وكذبت البصر، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه‎ ‎فضحك ولم يغير عليه‎.
‎
‎
‎7-سعيد ين جبير رضي الله عنه:
و ذكر عبد الله بن أحمد بن‎ ‎حنبل في كتاب السنة من حديث سعيد بن جبير رضي الله عنه قال " تفكروا في كل شيء ولا‎ ‎تفكروا في ذات الله، فإن بين السماوات السبع إلى كرسيه سبعة آلاف نور‎ ‎وهو فوق ذلك‎ ".
‎
‎
‎
‎
‎
8-حسان ابن ثابت-رضي الله عنه- شاعر الرسول عليه الصلاة والسلام:‎
ومن ذلك ما رواه ابن سعد أنبأنا‎ ‎مالك بن إسماعيل النهدي أنبأنا عمر بن زياد، عن عبد الملك بن عمير قال: جاء ‏حسان بن‎ ‎ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أسمك يا رسول الله قال: "قل حقا‏‎" ‎فقال‎:
شهدت بإذن الله أن محمدا‎ *** ‎رسول الذي فوق السموات من‎ ‎على‎
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎: "‎وأنا‎ ‎أشهد‎" ‎فقال‎:
وان الذي عادى اليهود ابن مريم *** له عمل من ربه‎ ‎متقبل‎
فقال "وأنا أشهد‎"
وقد ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" وقال في‎ ‎البيت الأخير‎:
وان الذي عادى اليهود ابن مريم *** نبي أتى‎ ‎من‎ ‎عند ذي العرش‎ ‎مرسل‎
وهكذا هو في ديوان حسان بن ثابت رضي الله‎ ‎عنه‎.
‎
‎ 9-عائشة رضي الله عنها:
و قال الدارمي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية بن أسماء قال‎: ‎سمعت نافعا يقول: " قالت عائشة رضي الله ‏عنها: وأيم الله إني لأخشى لو كنت أحب قتله‎ ‎لقتلته ـ تعني عثمان ـ ولكن علم الله‎ ‎من فوق عرشه‎ ‎إني لم‎ ‎أحب قتله‎ ".
‎
‎
‎10-أبي هريرة رضي الله عنه:
ومن ذلك ما رواه عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب "النقض‎" ‎على المريسي بإسناد جيد عن أبي هريرة رضي الله عنه ‏قال: " لما ألقي إبراهيم في‎ ‎النار قال: اللهم‎ ‎إنك في السماء واحد‎ ‎وأنا في الأرض‎ ‎واحد‎ ‎أعبدك‎".
‎
‎11- أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه :
ومن ذلك ما روي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال " لما‎ ‎لعن الله إبليس وأخرجه من سمواته وأخزاه قال: رب ‏أخزيتني ولعنتني وطردتني عن سمواتك‎ ‎وجوارك فوعزتك لأغوين خلقت ما دامت الأرواح في أجسادهم، فأجابه الرب ‏تبارك وتعالى‎ ‎فقال: وعزتي وجلالي‎ ‎وارتفاعي على عرشي‎ ‎لو أن عبدي أذنب حتى‎ ‎ملأ السماوات والأرض خطايا ثم لم ‏يبق من عمره إلا نفس واحد فندم على ذنوبه لغفرتها‎ ‎وبدلت سيئاته كلها حسنات " وقد روى هذا المتن مرفوعا، ‏ولفظه " وعزتي وجلالي‎ ‎وارتفاعي لو أن عبدي " ـ وذكره‎.
اجتماع الجيوش الاسلامية - ص52‏‎

‎
‎

قول الصحابة كلهم رضي الله عنهم‎:

قال‎ ‎يحيى بن سعيد الأموي في مغازيه حدثنا البكائي عن ابن إسحق قال: حدثني يزيد بن سنان‎ ‎عن سعيد بن الأجود ‏الكندي عن العرس بن قيس الكندي عن عدي بن عميرة رضي الله عنه قال‎ " ‎خرجت مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه ‏وسلم فذكر قصة طويلة وقال فيها: فإذا هو ومن‏‎ ‎معه يسجدون على وجوههم‎ ‎ويزعمون أن إلههم في السماء‎ ‎فأسلمت‎ ‎وتبعته‎ ".
اجتماع الجيوش الاسلامية - ص 52‏

يتبع...


[/b]