أنا شخصيا مع هذا الإجراء لأن الناس تختلف في العلم الشرعي و بالتالي توحيد المرجعية الفقهية مهم
كما نعلم يوجد بالجزائر عدة تيارات ان صح التعبير و هناك مساجد خاصة بهم ، فهل نجبرهم على الصلاة وفق مذهب الامام مالك ؟ ثم ان صلوا وفق مرجعهم أين المشكل و ما العيب في ذلك ؟
مراقبة المعتكفين ليست إهانة و لكن لا تغفل على الأوضاع الأمنية التي تعيشها بلادنا و هذا الإجراء ليس حديثا بل موجود منذ سنوات
هناك من تثبت حسن نيتهم و لا يحملون مشبوهات و مع ذلك تسلط الأعين عليهم حتى يشعروا بتضيق في عبادتهم .
القراءة بحفص ليست حرام و لكن ألا ترى أن الكثير أصبح يحفظ القرآن على رواية حفص و هذا له أسباب متعددة من بينها المصاحف التي تستورد من المشرق العربي كلها برواية حفص و بالتالي كان ذلك على حساب رواية ورش ،فورش أيضا قراءة ثاباة بسندها عن الرسول صلى الله عليه و سلم و لا يجب علينا أن نضيعها بل علينا المحافظة على جميع القراءات ،لأننا فعلا أهلمنا القراءة بورش
مهما يكن ، فهم يقرؤون القرآن بغض النظر عن الروايات ، كما أن المسلم من المفروض يتعلم كل الروايات ، صحيح أن المغرب العربي يعتمد رواية ورش عن نافع ، لكن لا يجب أن نقول من لم يقرأ بها ليس منا .
تعالى الله أن يتخذ غلاما ،المساجد ستبقى لله و لكن توحيد المرجعية كذلك مهم
صحيح توحيد المرجعية ، لكن شخصيا لا أرى في القراءة برواية حفص مثلا أو الصلاة وفق مذهب آخر حرج .