[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريما الجزائرية

والله يا اخي علي أرى انهماوجهان لعملة واحدة

فلكل فعل نتيجة فاذا كان التعدد هو الفعل كان التوفيق فيه او عدم التوفيق هو النتيجة

لذلك ارى يا اخي الفاضل ان الموضوع يتعدى التعدد الى نتائجه ايجابية كانت ام سلبية ناتجة عن سوء التدبير والانضباط بشروطه

وقد قصدت بسوء تطبيق سنة التعدد " العدل "في هذا الحديث الشريف

بقول النبي صلى الله عليه وسلم: [[ من كانت له امرأتان فمال إلى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل ]] ,

ولا تعارض بين ما أوجبه الله من العدل ، وبين ما نفاه سبحانه في قوله:[[ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ]].

وهذا لللأسف ما لا يضعه المعدد في حسبانه فيظلم احدى زوجاته والتى غالبا ماتكون الزوجة 1

اتمنى ان يصل القصد

السلام عليكم ...
إن ما ذكرته بأنهما وجهان لعملة واحدة خطأ بيِّن لأنه
يلزم من ذلك أن نقول كذلك أن للزواج سلبيات و للحجاب سلبيات
و ... في حين أنها واجبة شرعا و كون المرء يستغلها في غير مرضاة الله
لا تتنافى مع كونها واجبة ...
فالزواج في حد ذاته : قد يتزوج الرجل و يهمل اطفاله بلا نفقة
و لا تربية و يهمل زوجته كذلك ... و غير ذلك فهل نقول بذلك
أن للزواج سلبيات ؟!!!
الجواب حتما لا : فقط المسألة مسألة التزام فمن لم يكن قادرا
على المسؤولية و النفقة و ... فلا يتزوج أصلا .
و نفس الشيء بالنسبة للمعدِّد من لم يستطع التكفل بأكثر من واحدة فيحرم
عليه التعدد ...