2010-08-17, 13:23
|
رقم المشاركة : 3
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة h_srm
--------
hamza-ben51
التميز في حد ذاته مثلما ترانا من طينة خاصة أمر جيد نحمد الله عليه, ولا يحق لك أن تتعدى حدك فالشرفاء نسبة متساوية في كل مجتمع ولا تخرج علينا وكأنك محلل نفسي وإجتماعي وعالم لتقل أن الشرفاء في مصر قلة قليلة هداك الله ولا حول ولا قوة الا بالله.
لا أدعي الصلاح أو الإصلاح يا أخي, ولا أنتظر كلمة منك أو من غيرك لأنني لا أدعي أمر غير مؤمن به, أو أسعى إليه من أجل غرض دنيوي وإن رأيته كذلك فنصيحة أعد تقييم قيمك وأهمها إحسان الظن بالآخرين حتى لا تشكك في نيتي أو تخاف فمن التخلف يا أخي أن نقف هكذا وتحدثني بهذا الأمر أنك تخشى التشكيك في نيتي وفي الأصل إحسان الظن بالمسلم أمر واجب, ليسوا المصريين قوماً آخرون, إن أخطأ البعض في حقكم فاخطا البعض منكم في حقنا, نعم قد يكون الخطأ بالنسبة لكم أكبر من الخطأ بالنسبة لنا لكن ليس مبرر ولا دافع ان تحدث أي مسلم مصري بحرص شديد!!!.
أكرر نحن مسلمين, ما يهمني صدق نيتي التي يطلع عليها الله عز وجل, مع احترامي لك ولكل الشعب الجزائري لا يهمني أن تصدقوا كلامي أو لا, فقط قبل أن تقف في موقفك هذا أخبرني ما الدافع الذي قد يدفعني للتواجد هنا؟ ما المصلحة؟
هل أنتظر إستحسان البعض؟ أو شكر البعض لي؟ يا أخي الدنيا فانية وسنقف جميعاً أمام الله ورسوله وحينها أقسم بالله أنني أصبحت أخشى أن نكون أضحوكة الأمم بأفعالنا هذه, إن أخطأ جزائري في حقي فهل يعني أنكم مثله ؟؟؟
إن أخطأ في حقي 100 جزائري فهل يعني أن كل الشعب الجزائري مثلهم؟ والله لا وألف لا لان بكل مكان الصالح والطالح وفي الأصل ديننا صالح ومن هم دون ذلك هو شووووووووووووواذ على ديننا وأمتنا وأخلاقنا وقيمنا.
أخي الفاضل ليس موضوع واحد هو الذي يحكم من المخطيء, ولا يهمني من المخطيء لأنني لست هنا لأقول أو ادافع عن مصري, فلكل إنسان منا عقله وقيمه وبهما يستطيع التصرف كيفما شاء وفي النهاية هو محاسب أمام الله وسيجزى عن أفعاله.
|
نعم هي قلة قليلة إذا قورنت بنسبة السواد الاعظم الأخر
ثم لم يعد الزمان ولا المكان يخولاني الحديث مع أمثالك عمن أخطأ
بقدر ما يجب أن ينصرف إلى ضروروة محاسبة المخطئ
ولا مناص من محاسبة رؤوس الفتنة من إعلاميكم
ورؤوس الشر من بعض أعلامكم
ثم محاسبة الجرائد التي تدعون اجرامها في حقكم
وطبعا لن أناقشك في هذا الأمر أيضا
بعدما خبرتك البارحة وخبرت حقيقة الطريقة التي تتحدث بها
أما ما قلته بخصوص نيتك التي كنت أخاف أن أشكك فيها من قبل
فهو من قبيل الخطب الصماء التي قصدتها في كلامي معك
لأنني خبرتك أنت بالذات وخبرت اقتدائك بمن اخبرنا الحق عن حاله فقال
" ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد "
ولست بحاجة لاحترف التحليل الاجتماعي أو النفسي حتى أحكم على أمثالك
استعملت مصطلحات في الرد علي ما كان يجب أن تستعملها
بغض النظر عن ترهاتك التي جئت بها عن طريق النسخ واللصق لتغطي على ما قلت
وأبسط حدود اللباقة تفترض ألا يستعمل من يدعي الاصلاح مثل تلك المصطلحات
مادمنا قد أمرنا بملازمة الحكمة والموعظة الحسنة
ولن أكذب على نفسي وأقول أنك أخي كما تخاطبني
لانني لا اتشرف بان اكون كذلك مادمت وصفت ما كتبت بالنعيق
ومادمت تحترف النعيق وتعشقه لدرجة تخيلك أنني كتبت نعيقا
ثم ألم أكن البارحة فقط من الجاهلين في نظرك ؟
الذي يقرأ ردك الآن يقول أنك شخص غير الذي رد علي البارحة
لأعود وانصحك نصيحة ذهبية علك تاخد بها ولا تنساها
ابتعد عن وصف كلام الناس بالنعيق
لأن الإنسان يرى بعين أخلاقه .."
انتهى كلامي لك
لأوجه كلامي الآن لمن يظنني تجاوزت حدود اللباقة في الرد على هذا الداعية الرباني
وأقول أنني خبرته البارحة جيدا وخبرت الطريقة التي يتكلم بها
ويكفي مثلا ان أسئلكم عن موقفكم اتجاه شخص يرد على موضوع يضعه أحدكم فيقول
" أما زلت مصرا على أن تنعق ..."
كيف ستتصرفون اتجاه هذا الرد ؟؟
أنظروا بما رد ملا كنا الطاهر في موضوع وضعته البارحة (الرد رقم 3 )
هذا رأيي أقوله بصراحة
لأنني أكره النفاق كما أكره أصحابه
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
|
|
|