2010-07-10, 13:44
|
رقم المشاركة : 5
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشادى
: "وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها" (سورة النساء: 86)
و قال صلى الله عليه وسلم :
{ لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا.
ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم } [رواه مسلم].
وكانوا يقلون فى الجمعية الشرعية للسنة المحمدية
رد السلام وان كنت تقراء القران بعنى ان تصدق وترد السلام وتعود للقراءة
والله اعلم
بارك الله فيك اخى الفاضل
|
لست ادري ما يريد الاخ ابوشادي من تعقيبه............؟!
هل تخالفني في الموضوع...؟ وأن الأمر بالسلام مطلق، وأن الآية لم تستثني موضعا لا يكون فيه القاء للتحية...؟
وانا موضوعي كان على القاء التحية في الميضآت ،لا مع قراءة القرآن،وإن كانت مستثناة في الأبيات:
رد السلام واجب إلا على === من في صلاة أوبأكل شُغلا
أو شرب أو قراءة أو أدعيه === أو ذكر أو في خطبة أو تلبيه
أم تحسب أن الامام صاحب الابيات دونا من الناس... وهو الذي لقب ب(الشافعي الصغير)؟ وأنه نظم ما تراه لمجرد النظم...؟
قال الشوكاني في البدر الطالع ترجمة صاحب الابيات:
محمد بن أحمد بن حمزة الرملي المصري العالم المشهور ولد سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة وموته سنة 1004 أربع وألف ولم أقف له على ترجمة مبسوطة لكنه قال العصامي في وصفه :إمام الحرمين وشيخ المصريين من كانت العلماء تكتب عنه ما يملي مولانا شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي فاتح أقفال مشكلات العلوم ومحيي ما اندرس منها من الآثار والرسوم أستاذ الأستاذين وأحد علماء الدين علامة المحققين على الإطلاق وفهامة المدققين بالاتفاق انتهى.
وهذه ترجمته لمن أراد الاستزادة والتعرف على الامام الرملي :
والشكر على وقتكم وقراءتكم وردكم.
|
|
|