[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أهنّيء الأخ فريد على موضوعه القيِّم،
وأرحِّب بالأخ الفاضِل " علي النمّوشي "
الذي لمِسنا قوّته وفصاحة لِسانه من خِلالِ صِفاتٍ أقرأتنا إيّاها لغة فِكره.

،،،
ولديّ بعضُ الأسئلة التي أنتظِرُ من خِلالها أجوبةً تُوقِّعُ بصمتكَ الشّخصيّة،
ومنه أخي علي،
فقد لحظت في أغلبِ نصوصِك لونا مزيجه سياسة، وثورة..
بحيثُ اقترنت بعض نصوصك الشّعريّة السيّاسيّة بألفاظٍ توحي بذلِك:
انتخاب،
الحكم،
ترشّح،
ملِك،
مجلس،

فهل لِمقعدِك النقابيّ تأثيرٌ في استِحضار هذه المعاني؟
أم هو الواقِعُ بِمِنظارِ عقلِك؟
،،،
ومنّي هذا البيت:
ترعرع الشّهمُ على أنفاسِ الطّيبة
فاكتسى سِـلما لا يصهره لهيبَ
فماذا كنّا سنقول لو خَصصْنا اللّئيم بوصفٍ أو تعريف؟
(في بيتٍ شعريّ إن أمكن، ولا يهمّ الوزن)
،،،
لو قلت لِعليٍّ اعترِف ! فأيّ مشهدٍ سيرتسم أمام عينيه؟
(طبعاً بعيدا عن مشهدِ المِشنقة فلا تخشى لاعتِراف)

وإن قلتُ الشّرف!بما تردّ؟

وهلاّ أخبرتني:

متى يُورّطنا الانتِظار؟
وكيف نستعِد ترميمَ نفسٍ أصابها الانكِسار؟

،،،،
وكفُسحةٍ تُريحُ فكرَك من تعبِ أسئلتِنا، إليك كلِمات حكيمة في أبوابِ الملوك،
للإمام الشّافعي رحمه الله:

إنّ الملوك بلاء حيثما حلّوا،،فلا يكن لك في أبوابهم ظِـلُّ
ماذا تأمل من قوم إذا غضبوا،جاروا عليك وإن أرضيتهم مَلّوا
فاستعن بالله عن أبوابهم كرما،، إن الوقوف على أبوابهم ذلُّ
،،،،

وفّقنا الله وإيّاك لما يحبّه ويرضاه