[/ام عبد الرحمن/]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أنا أعارض هذه الفكرة من أساسها
من اساسها بالله عليك يا اخ اتق الله و لا تكن كالدي راى الحق و امتنع عنه و هو على يقين بدلك
فالرسول صلى الله عليه و آله وسلم لم يأتي لقمع الحريات ومنها الدينية
و لكنه صلى الله عليه و سلم قال " ستفترق امتي الى ثلاث و سبعين فرقة ....." ما رايك
ولنفرض أن تلك الفرق ضالة فلما لا نقوم بتوجيه هؤلاء الضالين عوض حذف مواضيعهم ؟؟
اكيد ان تطلب المصلحة أمر مشروع لأن الشريعة مصلحة كلها, قال ابن القيم رحمه ... "ويستفاد منه ترك المصلحة لأمن الوقوع في المفسدة،"و في هده الحالة لا تترك مصلحة متحققة من اجل مصلحة متوهمة و قد تكون مفسدة فدرء المفاسد اولى من جلب المصالح المتوهمة و هده من اهم القواعد الفقهية
ألا ترين أختاه ومعك جميع الأعضاء أن هداية فرد واحد خير لك من حمر النعم ؟
اتعلم متى تومن هداية الارشاد و التوجيه تكون حينما يكون العبد مقبلا بقلبه لا مدبرا بقلبه و عقله كما هو حال بعضص الخلق ...
ألا ترين أن حذف موضوع يزيد ضلال هؤلاءان كانوا حقا ضالين؟
ااااااااااه تشك في ضلال من سب الصحابة و دبح اهل السنة و استباح نساءهم اقول لك دع فطرتك تحكم و ليس مدهبك
ألا يحق لكل انسان أن يول صوته ويناقش رأيه ؟؟
الاشكال يا اخي نزار ان مثل هده الامور لا تناقش خاصة امام الخلق ضعاف الايمان و الدين لا يعفون معنى الفرقة الضالة و متى نشات و ما معتقدها
فهنامك من يعرف ببعض الفرق و اخرى لا يسمعون حتى عنها
الشيعة الباطنية النصيرية الدروز البهائية القاديانية الصوفية المرجئة الجهمية
المعتزلة الأشاعرة أو السبعية الماتريدية على الاقل انا اعرف بمبادئها وأفكارها القديمة المفرطة في الغلو و الضلال و الكدب و التفاق ..
ألا ترين أن النقاش خير من القمع ؟
اتناقش بما علمني الله و ايدني به مع من قلبه مقبل و ليس مع الدي يريد ان ينث سم الخرافات و الاكاديب التقية الجهال المتحدلقين ....ادا كان الامر خارج عن هدا لا نقاش ...لان

اللهم إلا إذا كان منتدانا يعمل بنظام القطبية الأحادية - ولا أعتقد
اعلم اخي نزار ان الجادة السليمة و الطريق القويمة الاقتداء بسيد ولد ادم صلى الله عليه و سلم و البدار الى الاستنان بسنته و اصحابه رضوان الله عليهم ابا كر و عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و معاوية و جميع الصحابة ...
نعم للاحادية السلفية لا غير و ما هو من دونها باطل ذلك أن العزة والنصر لمن كان على منهج سلف هذه الأمة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها
هذا -
المهم أختي أتمنى ألا أكون قد أغضبتكم بردي هذا
لا اخي نزار فطالما كنت الاخ الدي يحترم غيره و الاختلاف في الراي لا يفسد الاخوة ابدا ..اما ناديتني باختي على الاقل قلت اني اختك ليس كخلق اخرين ...
لكنني أؤمن أن الإسلام يضمن حرية الرأي
حرية الراي لا يا اخي لا توجد حرية راي في مسائل قيدها العلماء ...ربي يصلح حالي و حالك اخي نزار
وأتمنى أن تفهموني
و الله استغرب ان تقول مثل هدا يا اخي فلم اعهدك هكدا سبحان الله
هداني الله و اياك اخي
سلام

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اتمنى الا تنزعج مما كتبت فانك تبقى اخي و لك احترام الاخ
و الله اعلى و اعلم فان اخطات فمن نفسي و الشيطان و ان اصبت فمن الله