فعندما نضع في السؤال الاول العقل في مقابل المنفعة كيف يكون التركيب.....
التركيب يكون...يبقى كل مذهب يشكل نظرة احادية ضيقة..لا يستطيع الاحاطة بحقيقة الاخلاق و ماهيتها و ذلك لانه يدخل في تشكيلها اسس متداخلة...منها ماهو موضوعي..ومنها ما هو ذاتي...وهكذا يتضح أن أسس القيم الاخلاقية مختلفة ومتعددة ، وهذا التعدد والاختلاف يعود في جوهره الى تباين وجهات النظر بين الفلاسفة الذين نظر كل واحدا منهم الى المشكلة من زاوية خاصة ، أي زاوية المذهب او الاتجاه الذي ينتمي اليه . والى تعدد ابعاد الانسان ذاته ، لذلك جاز القول انه لا العقل و لا المنفعة وحدهما الاساس الوحيد للقيم الاخلاقية .....
بالنسبة السؤال الثاني الا يمكن ذكر المنفعة والمجتمع والدين في ان واحد اكرر في ان واحد...
لانذكر ذلك صراحة... و انما ضمنا في التحليل..ففي عرض القضية نقول..فهناك من يقر بانه يمكن تأسيس القيم الاخلاقية على العقل وحده
اما في عرض نقيض القضية نقول..هناك من يقر بانه ليس بامكاننا تأسيس القيم الاخلاقية على العقل وحده.....ونشرح المذاهب الاخرى غير العقلية...في البرهان